دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

مبانی سیاست جنایی حکومت اسلامی منتشر شد

No image
مبانی سیاست جنایی حکومت اسلامی منتشر شد مبانی سیاست جنایی حکومت اسلامی» به منظور بررسی چالش‌های نظام جنایی حکومت اسلامی از سوی انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی منتشر شد.
به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، این کتاب به قلم جلال‌الدین قیاسی نوشته شده است و در آن عناوینی چون موانع نظری ارزیابی اجرای احکام اسلامی، چاره‌اندیشی‌ها در تعارض علم و دین، اسلام و پدرسالاری حقوقی و جهاد ابتدایی در اسلام به چشم می‌خورد.
در مقدمه «مبانی سیاست جنایی حکومت اسلامی» چنین آمده است‌: جرم پدیده‌ای اجتماعی و انسانی است و بدین لحاظ پیچیدگی‌های خاص خود را دارد. اما علاوه برآن، پیچیدگی‌ جوامع مدرن به طور مضاعفی بر دشواری مبارزه با آن افزوده است. بنابر این در یک حکومت اسلامی سیاست جنایی به عنوان سیاستی که به ساماندهی امر مبارزه با جرم می‌پردازد، از اهمیت بسیار بالایی برخوردار است.
این کتاب شامل سه فصل می‌شود که با عناوین قابلیت ارزیابی احکام شرعی در سیاست جنایی اسلام، سیاست جنایی اسلامی و یافته‌های علمی و قلمرو سیاست جنایی حکومت اسلامی عرضه شده است.
کتاب‌نامه «مبانی سیاست جنایی حکومت اسلامی» نیز شامل 122کتاب فارسی، 225 کتاب عربی و 25 کتاب انگلیسی و همچنین منابع اینترنتی می‌شود.
این کتاب با 382 صفحه در شمارگان 1400 نسخه و به قیمت 28000 ریال عرضه شده است

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

تحری حقیقت در بهائیت

واژه تحری به معنای «درنگ کردن در طلب امر » و نیز به معنای «حقیقت جوئی» به کار می رود و واژه حقیقت به معنای حق، راستی، درستی و هر چیز اصیل است...
No image

صلح عمومی

یکی از اصول دوازده گانه فرقه بهائیت،صلح عمومی و محکمه کبرای بین المللی است. در این زمینه عبدالبهاء می‌گوید:« از جمله تعالیم اعلان صلح عمومی بود کسانی که پیروی کردند از هر ملت و از هر دین و مذهب در نهایت محبت اجتماع نمودند.
No image

نبوت در بهائیت

نبوت از اصول اعتقادی اسلام می‌باشد و از این جهت دارای اهمیت فراوان می‌باشد.نبی، سفیری از جانب خداوند در میان بندگان است که برای تدبیر امر معاش و معاد بندگان می‌آید و انسانی است که از جانب خداوند خبر می‌دهد.
No image

طهارت در بهائیت

یکی از موضوعات مسلم و قطعی در مذهب اسلام،وجود اشیاء نجس و طاهر می‌باشد که در این موضوع بین مذاهب مختلف،اختلافی وجود ندارد.
Powered by TayaCMS