دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

نماز اول وقت

امام باقر (علیه السلام)‌فرمودند: «(اگر)هر فرد با ایمانی، نمازهای واجب را به موقع و به طور صحیح انجام دهد، از غافلان نخواهد بود» (میزان الحکمة،ج‌3،حدیث 15188)
نماز اول وقت
نماز اول وقت

قال الباقر (علیه السلام):

«اَیّما مُؤمِن حافِظٍ عَلَى الصّلَواتِ المَفروضَةِ‌ فَصَلّاها لِوَقتِها فَلَیسَ هذا مِنَ الغافِلین»

امام باقر (علیه السلام)‌فرمودند:

«(اگر)هر فرد با ایمانى، نمازهاى واجب را به موقع و به طور صحیح انجام دهد، از غافلان نخواهد بود»

(میزان الحکمة،ج‌3،حدیث 15188)

توضیح:

«نماز با حضور قلب مانع غفلت»

«غفلت‌»داراى مفهوم وسیع و گسترده‌اى است که هر گونه بى‌خبرى از شریط زمان ومکانى(که انسان در آن زندگى مى‌کند)و از واقعیت‌هاى فعلى و آینده و گذشته خویش ‌و از صفات و اعمال خود و از پیامها و آیات حق و همچنین هشدارهایى که حوادث تلخ ‌و شیرین زندگى، به انسان‌ها مى‌دهد را شامل مى‌شود.

یکی از راههای زدودن غفلت نماز اول وقت است. اداى نماز در وقت مقرر و با حضور قلب و توجه به محتواى راز و نیاز و مناجات باخدا،قلب را صیقل داده و زنگار«غفلت‌»را از آینه روح مى‌زداید.

طبیعت زندگى دنیا، غفلت زا است که گاهى انسان را چنان به خود مشغول مى‌سازد که همه چیز را فراموش مى‌کند، حتى،خویشتن خویش را. نماز فرصت‌بسیار خوبى‌براى بازنگرى در اعمال و بازیافتن خویشتن خویش و نجات از چنگال اهریمن‌«غفلت‌»است.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

تحری حقیقت در بهائیت

واژه تحری به معنای «درنگ کردن در طلب امر » و نیز به معنای «حقیقت جوئی» به کار می رود و واژه حقیقت به معنای حق، راستی، درستی و هر چیز اصیل است...
No image

صلح عمومی

یکی از اصول دوازده گانه فرقه بهائیت،صلح عمومی و محکمه کبرای بین المللی است. در این زمینه عبدالبهاء می‌گوید:« از جمله تعالیم اعلان صلح عمومی بود کسانی که پیروی کردند از هر ملت و از هر دین و مذهب در نهایت محبت اجتماع نمودند.
No image

نبوت در بهائیت

نبوت از اصول اعتقادی اسلام می‌باشد و از این جهت دارای اهمیت فراوان می‌باشد.نبی، سفیری از جانب خداوند در میان بندگان است که برای تدبیر امر معاش و معاد بندگان می‌آید و انسانی است که از جانب خداوند خبر می‌دهد.
No image

طهارت در بهائیت

یکی از موضوعات مسلم و قطعی در مذهب اسلام،وجود اشیاء نجس و طاهر می‌باشد که در این موضوع بین مذاهب مختلف،اختلافی وجود ندارد.
Powered by TayaCMS