کلام روز

کلام روز

31 مرداد 1386, 0:0

بی تردید کلام الهی و سخنان بزرگان دین، بهترین و مطمئن ترین چراغ راهنمای بشریت به سوی خیر دنیا و آخرت و کسب مواهب ارزشمند است. مرور روزانه برخی نکته های هدایتگر، نقش ارزشمندی در روشنگری ذهنی و روحی خواهد داشت.

آیه روز :
الله یأمر بالعدل والاحسان وایتَاء ذی القربى وینهى عن الفحشاء والمنکر والبغی یعظکم لعلکم تذکرون .
به راستى خدا به عدالت و احسان و بخشش به خویشاوندان فرمان می دهد و از فحشا و منکر و ستمگرى نهى می کند . شما را اندرز می دهد تا متذکر این حقیقت شوید که فرمانهاى الهى ، ضامن سعادت دنیا و آخرت شماست .
سوره نحل، آیه 90
ذکر روز چهارشنبه :
احادیث امروز:
رسول اکرم (ص) فرمودند:
اتقوا فراسة المؤمن فانه ینظر بنور الله .
از فراست مؤمن بترسید که چیزها را با نور خدا می نگرد.
سنن ترمذی، کتاب تفسیر القرآن، ح 3052
امام صادق (ع) :
من لم یملک غضبه لم یملک عقله.
کسی که مالک خشم خود نباشد مالک عقل خود نیست

جدیدترین ها در این موضوع

شیخ احمد احسایی و بنیانگذاری مکتب شیخیه

24 آبان 1393, 14:8

تحری حقیقت در بهائیت

واژه تحری به معنای «درنگ کردن در طلب امر » و نیز به معنای «حقیقت جوئی» به کار می رود و واژه حقیقت به معنای حق، راستی، درستی و هر چیز اصیل است... 24 آبان 1393, 14:8

صلح عمومی

یکی از اصول دوازده گانه فرقه بهائیت،صلح عمومی و محکمه کبرای بین المللی است. در این زمینه عبدالبهاء می‌گوید:« از جمله تعالیم اعلان صلح عمومی بود کسانی که پیروی کردند از هر ملت و از هر دین و مذهب در نهایت محبت اجتماع نمودند. 24 آبان 1393, 14:8

نبوت در بهائیت

نبوت از اصول اعتقادی اسلام می‌باشد و از این جهت دارای اهمیت فراوان می‌باشد.نبی، سفیری از جانب خداوند در میان بندگان است که برای تدبیر امر معاش و معاد بندگان می‌آید و انسانی است که از جانب خداوند خبر می‌دهد. 24 آبان 1393, 14:8

طهارت در بهائیت

یکی از موضوعات مسلم و قطعی در مذهب اسلام،وجود اشیاء نجس و طاهر می‌باشد که در این موضوع بین مذاهب مختلف،اختلافی وجود ندارد. 24 آبان 1393, 14:8

پر بازدیدترین ها

نبوت در بهائیت

فرقه شیخیه

24 آبان 1393, 14:4

صلح عمومی

بهائیت درکلام مراجع

فقهای بزرگوار شیعه، نگاهبانان امین دین اسلام از ابتدای دعوت پیامبر اکرم (ص) و به دنبال آن در دوران امامت ائمه اطهار علیهم السلام، همواره با خطر انحراف و کجروی و ظهور ادیان و مکاتب انحرافی و باطل روبرو بوده‌اند. ظهور این فرقه‌ها یا ناشی از کجروی و کج فهمی و درک نادرست از قرآن و مفاهیم دینی.... 24 آبان 1393, 14:8