دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

ویژگی های منافقان

پرسش: قرآن کریم چه اوصاف و ویژگی هایی را برای منافقان بیان می‌کند لطفا اهم آنها را به نحو اجمال توضیح دهید؟
ویژگی های منافقان
ویژگی های منافقان

پرسش: قرآن کریم چه اوصاف و ویژگی هایی را برای منافقان بیان می‌کند لطفا اهم آنها را به نحو اجمال توضیح دهید؟

پاسخ: در قرآن آیات زیادی درباره منافقان آمده است. منافقان برای خنثی کردن موفقیت‌های مسلمانان تلاش‌های گوناگونی می‌کردند و قرآن بسیاری از کوشش‌های آنان را افشا می‌کرد، تا جایی که دایم از افشا شدن بیشتر نقشه‌های شان در هراس بودند و منافقان بیمناکند از اینکه سوره ای برضد آنان نازل گردد که از ما فی الضمیر آنان خبر دهد. بگو: ریشخند کنید، بی گمان خداوند آشکار کننده رازی است که از آن بیمناکید. (توبه آیه 64) بسیاری از نشانه‌ها و علائمی که قرآن برای منافقان نقل می‌کند، در زمان ما مصادیق فراوان دارد. در اینجا تنها فهرستی از بیانات قرآن را دراین خصوص ذکر می‌کنیم.

1- فساد کننده:بدانیدکه ایشان اهل فسادند، ولی خود نمی دانند. (بقره- 12)

2- کم خرد دانستن مومنان(منافقان) گویند: آیا ما هم مانند کم خردان ایمان بیاوریم؟ (بقره -13)

3- همکاری مخفیانه با دشمن: «و چون با پیشوایان خویش تنها شوند، گویند: ما با شما هستیم.» (بقره- 14)

4- عدم بینش: «ناشنوا و گنگ و نابینا هستند و به راه نمی آیند.» (بقره-18)

5- بخیل بودن: «مردان و زنان منافق همه مانند یکدیگرند که امر به منکر و نهی از معروف می‌کنند و دستانشان را از (نفاق) بسته می‌دارند.» بخیل بودن آنان ممکن است از این جهت باشد که چون ایمانی ندارند، انگیزه ای برای انفاق و بخشش در راه خدا را نیز ندارند.»

6- کینه توزی: «خداوند را بر آنچه در دل دارد گواه می‌گیرد و حال آنکه بسیار کینه توز است.» (بقره- 204) در قرآن برای منافقان صفات دیگری مانند بیماری دل، دروغگویی، فسق، خشم، غرور، سرکشی، گمراهی، ریا، ذلت و تزلزل بیان شده است.

همچنین قرآن، هجده صورت و شکل برای بروز و ظهور نفاقی که در درون منافقان است بیان می‌کند، صورت هایی مانند به دنبال فتنه رفتن، استهزاء، مخالفت با جمع مردم، تخلف از جهاد و فریب. بنابراین یکی از رذایل اخلاقی «نفاق» است که منشا آن ضعف ایمان و کمبود شخصیت می‌باشد. در صورتی که انسان دل خود را از این مرض پاک نکند، عواقب بسیار خطرناک دینی، دنیوی و آخرتی درپی خواهد داشت و خدا در قرآن بدترین درکارت دوزخ را برای آنان یادآوری کرده است.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

روایتی ناتمام از مکتب اصفهان ; نگاهی به سریال روشنتر از خاموشی

روایتی ناتمام از مکتب اصفهان ; نگاهی به سریال روشنتر از خاموشی

از میان کارهای تلویزیونی حسن فتحی، مجموعه روشنتر از خاموشی که به شرح زمانه و اندیشه ملاصدرا می‌پردازد، چندان اسباب شهرت این کارگردان نیست. با آن‌که زمان پخش سریال نامناسب نبود و با آمدن شبکه IFilm هم پخش آن به دفعات تکرا شد، اما این سریال همواره در قیاس با هم‌نژادان خود- یعنی شب دهم، مدار صفر درجه و البته پهلوانان نمی‌میرند- کم‌رنگ و مهجور مانده است!
منحنی فرهنگ در مسابقه خنداننده شو

منحنی فرهنگ در مسابقه خنداننده شو

خندوانه هر چند وقت یک بار دچار رکود می‎شود و در رقابت با همسایه‌اش در شبکه نسیم (دورهمی) گاهی بالا رفته و گاهی پایین می‌افتد و این خودش موضوعی مستقل برای تحلیل است. اما هدف این متن تمرکز بر قسمت خنداننده شو این برنامه بوده و تحلیل محتوای خندوانه و نقادی رفتار مجری و مبتکر آن‌را شاید در جایی دیگر دنبال کنیم.
کمپانی خنداننده ها، سهامی عام ; نگاهی دوباره به خندوانه

کمپانی خنداننده ها، سهامی عام ; نگاهی دوباره به خندوانه

خندوانه یکی از عجیب ترین پدیده‌های رسانه‌ای کشور است که در عرض سه سال حضور نسبتا مداوم خود به یکی از پر طرفدارترین برنامه‌های تاریخ تلویزیون ایران بدل شده است. تنها برنامه‌هایی مانند خبر ساعت 14 یا خبر بیست و سی را از حیث جذب مخاطب بتوان با این برنامه مقایسه کرد که البته همه می‌دانیم که این مقایسه از جنس قیاس مع الفارق است.
از سرمایه می‌‌خوریم ; نگاهی به سریال زیر پای مادر

از سرمایه می‌‌خوریم ; نگاهی به سریال زیر پای مادر

سریال زیر پای مادر از سری چندگانه‌های تلوزیون است که می‌‌کوشد مضمون خانواده را مد نظر خود قرار دهد. با مراجعه به حافظه خود به عنوان مخاطب برنامه‌های تلوزیونی می‌‌توان به سادگی دریافت که موضوع بسیاری از سریال‌ها و مجموعه‌های تلوزیونی در یکی دو دهه اخیر خانواده است.
هویت چهل تکه و بحران مدنیت؛ تفسیری بر سبک زندگی در پاورچین

هویت چهل تکه و بحران مدنیت؛ تفسیری بر سبک زندگی در پاورچین

پاورچین آغازی بر طنزهای دنباله‌دار (یا به اصطلاح جریان‌ساز) دهه هشتاد بود که تاثیر آن در نقطه چین ادامه یافت و البته در شب‌های برره به اوج رسید. طنزی پراستعاره که ذهن مخاطب را در تعمیم دادن آزاد می‌گذاشت.
Powered by TayaCMS