دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

پیوند آسمانی :ازدواج علی(ع) و زهرا (س)

No image
پیوند آسمانی :ازدواج علی(ع) و زهرا (س)

كلمات كليدي : حضرت زهرا (علیها السلام)، حضرت علي(عليه‌السّلام)، حضرت رسول (صلي‌الله‌عليه‌وآله)

نویسنده :طیبه عطائی

بسم الله الرحمن الرحیم


کائنات در انتظار قدوم چهارده معصوم (صلوات‌الله‌علیهم‌اجمعین) بود؛ تا به عنوان حجت‌های خداوند، برروی زمین حضور یابند، با ازدواج دخت رسول اکرم و پسر عموی ایشان، این امر محقق شد، ابتدا وجود مبارک حسنین (علیهماالسّلام) در زمین آمدند و سپس از نسل امام حسین (علیه‌السّلام)، یازده امام پاک دیگر پای به عصر وجود نهادند. و همین است معنای حدیث قدسی:

«لولاک لما خلقتُ الافلاک و لولا علیٌّ لما خَلَقْتُکَ و لولا فاطمه لَما خلقتُکما»



فاطمه زهرا (علیها السلام) به سن9 سالگی رسیده بود، بانویی که با وجود سن کم خویش، از بهره هوشی و عقل کاملی برخوردار بود و از جنبه ظاهر هم به نحوی بود که، او را «انسیه حوراء»؛ «انسانی که شبیه حوریان بهشتی است» می‌خوانند. همین فضائل بود که ایشان را از سایر زنان و دختران عرب، متمایز می‌ساخت. زمان آن رسیده بود که ایشان، پس از سپری کردن نیمی از عمر شریفش در خانه وحی، به خانه شوهر خویش یعنی بیت ولایت برود و نیمه دوم عمر خویش را در حمایت از امام زمان خویش سپری کنند.

خواستگاری از فاطمه زهرا (علیها السلام):

فاطمه زهرا (علیها السلام) که در این دوران، دارای درک،‌ شعور و مقامات معنوی والایی بودند، توجه بزرگان و ثروتمندان قریش را به خویش معطوف ساخته بودند ولی هر یک که به خواستگاری ایشان می‌رفتند، باجواب منفی رسول گرامی اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله) مواجه می‌شد، حضرت می‌فرمودند: تزویج فاطمه (علیها السلام) جز به حکم وحی صورت نمی‌پذیرد.شیخین هم در جواب خواستگاری خویش، همین امر را شنیدند.
سرانجام روزی ابوبکر و عُمر به دیدن حضرت امیر (علیه‌السّلام) رفتند و عرض کردند: یا علی! زیبائی‌های اخلاقی و فضایل والای تو را هیچ کسی در عالم ندارد، و قرابت و نزدیکی تو با رسول خدا از همه ما بیشتر است، ای کاش محضر رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) می‌رفتی و از فاطمه خواستگاری می‌نمودی که پیامبر به تو پاسخ مثبت خواهد داد. آن حضرت به محضر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) رفتند. وقتی رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) ایشان را دیدند، تبسمی نموده و فرمودند: یا علی!، مقصودت از آمدن نزد من چیست؟ حضرت امیر (علیه‌السّلام) عرض کردند؛ یا رسول‌الله (صلی‌الله‌علیه‌وآله)! من، پسر عموی شما هستم و در اسلام دارای سابقه هستم. شما را یاری نموده و در راه خدا جهاد کرده‌ام.
پس از تصدیق رسول خدا، ایشان درخواست نمودند که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله)، دخترش فاطمه را به عقد او دربیاورد. رسول خدا فرمودند: منتظر باش تا باز گردم.ایشان نزد فاطمه (علیها السلام) رفت و درخواست علی(علیه‌السّلام)را برای فاطمه بازگو کرد. فاطمه (علیه‌السّلام) به خاطر حُجب و حیا سکوت کردند، ایشان هم سکوت دخترشان را نشانه رضایت دیدند. در این هنگام ملکی نزد رسول‌الله(صلی الله علیه و آله) آمد و عرض کرد: من سبطائیل یکی از فرشتگان و قوائم عرش هستم و حامل این خبر هستم که مژده تزویج فاطمه و علی در آسمان را به عرض شما برسانم. هنوز سخن سبطائیل تمام نشده بود که جبرئیل بر ایشان نازل شد و پس از رساندن سلام خدا، پارچه‌ای سفید از حریر بهشت به ایشان داد که دو سطر از نور بر آن نوشته شده بود پیامبر به جبرئیل فرمودند: این حریر و این خطوط نور چیست؟ جبرئیل گفت ای محمد خداوند بر پست و بلند زمین اشراف دارد و تو را آفرید و به رسالت برگزید و برای تو، برادر، صاحب، داماد و وزیری برگزید و او پسر عموی توست و به من امر فرمود تا فاطمه (علیها السلام) را به عقد علی درآورم، من هم، فرشتگان را شاهد گرفتم و عقد آن‌ها را بستم و این خطوط نور، شهادت فرشتگان بر این عقد است. و خداوند امر فرموده تا شما آن دو را در زمین به عقد هم دربیاورید. رسول خدا پس از شنیدن سخنان آن دو ملک،‌ پیش علی (علیه‌السّلام) آمدند. این مژده را به علی دادند آنگاه عقد را میان آن دو جاری کرده و برای هر دو دعا کردند.

مهریه فاطمه (علیها السلام):

جبرئیل امین به محضر رسول خدا رسید، گل لاله و میخک را به ایشان هدیه داده و عرض کردند، خداوند مهر فاطمه را پانصد درهم نقره، یک پنجم دنیا، دو ثلث بهشت، چهار نهر روی زمین، دجله، فرات، نیل، بلخ، قرار داده است،‌ هم‌چنین یازده امام معصوم را از نسل او قرار داده است، و فرشتگان را فرمان داده تا بهشت را زینت دهند، به حورالعین‌ها هم دستور داده تا سوره یاسین، شوری و طه را قرائت کنند.

ولیمه ازدواج:
در حدیثی از امام صادق (علیه‌السّلام) نقل شده است که حضرت فرمودند:

«وقتی رسول خدا، فاطمه (علیها السلام) را به عقد علی (علیه‌السّلام) درآورد، فرمودند، هر کس در خطبه ازدواج حاضر است، برای شام عروسی هم حضور داشته باشد. ایشان سه شبانه روز به مردم اطعام نمودند،‌ هم اهل مدینه از آن شام خوردند، سه هزار مسلمان و سیصد نفر منافق».


بانوی کرامت:

ابن جوزی از بزرگان اهل سنت نقل می‌کند؛ رسول خدا پیراهنی را برای شب اول ازدواج فاطمه (علیها السلام) تهیه کردند و به او دادند،‌ همان شب، سائلی برهنه از ایشان تقاضای لباسی را نمودند. ایشان هم پیراهن عروسی خود را به سائل دادند و خودشان همان لباس کهنه را پوشیدند. وقتی رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) از او سؤال کردند، که چرا پیراهن جدید را بر تن نکرده است، عرض کرد که: خواستم همانند شما باشیم و به این آیه شریفه عمل کرده باشیم:

«لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ» (آل‌عمران/93)
«به نیکی و برّ نمی‌رسید مادامی که از آنچه خودتان آن را دوست دارید، انفاق نکنید»


پس از آن که فاطمه (سلام الله علیه) وارد خانه علی (علیه‌السّلام) شدند، رسول خدا دست علی (علیه‌السّلام) را در دستان فاطمه(علیها السلام) گذاشته و فرمودند: سخنی نگوئید تا من باز گردم. پس از لحظه‌ای، ایشان با چراغی بازگشتند، آن با به علی (علیه‌السّلام) داده و کاسه آبی را طلب نمودند، مقداری از آن آب را نوشیدند. سپس باقیمانده آب را به علی (علیه‌السّلام) و فاطمه(علیها السلام )دادند تا از آن بنوشند و باقیمانده آن را هم بر سینه آن دو پاشیده و فرمودند:

<«إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا» احزاب/23)
«همانا خداوند اراده کرده که پلیدی و ناپاکی را از شما دور سازد و شما را پاک و تطهیر نماید»

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

روایتی ناتمام از مکتب اصفهان ; نگاهی به سریال روشنتر از خاموشی

روایتی ناتمام از مکتب اصفهان ; نگاهی به سریال روشنتر از خاموشی

از میان کارهای تلویزیونی حسن فتحی، مجموعه روشنتر از خاموشی که به شرح زمانه و اندیشه ملاصدرا می‌پردازد، چندان اسباب شهرت این کارگردان نیست. با آن‌که زمان پخش سریال نامناسب نبود و با آمدن شبکه IFilm هم پخش آن به دفعات تکرا شد، اما این سریال همواره در قیاس با هم‌نژادان خود- یعنی شب دهم، مدار صفر درجه و البته پهلوانان نمی‌میرند- کم‌رنگ و مهجور مانده است!
منحنی فرهنگ در مسابقه خنداننده شو

منحنی فرهنگ در مسابقه خنداننده شو

خندوانه هر چند وقت یک بار دچار رکود می‎شود و در رقابت با همسایه‌اش در شبکه نسیم (دورهمی) گاهی بالا رفته و گاهی پایین می‌افتد و این خودش موضوعی مستقل برای تحلیل است. اما هدف این متن تمرکز بر قسمت خنداننده شو این برنامه بوده و تحلیل محتوای خندوانه و نقادی رفتار مجری و مبتکر آن‌را شاید در جایی دیگر دنبال کنیم.
کمپانی خنداننده ها، سهامی عام ; نگاهی دوباره به خندوانه

کمپانی خنداننده ها، سهامی عام ; نگاهی دوباره به خندوانه

خندوانه یکی از عجیب ترین پدیده‌های رسانه‌ای کشور است که در عرض سه سال حضور نسبتا مداوم خود به یکی از پر طرفدارترین برنامه‌های تاریخ تلویزیون ایران بدل شده است. تنها برنامه‌هایی مانند خبر ساعت 14 یا خبر بیست و سی را از حیث جذب مخاطب بتوان با این برنامه مقایسه کرد که البته همه می‌دانیم که این مقایسه از جنس قیاس مع الفارق است.
از سرمایه می‌‌خوریم ; نگاهی به سریال زیر پای مادر

از سرمایه می‌‌خوریم ; نگاهی به سریال زیر پای مادر

سریال زیر پای مادر از سری چندگانه‌های تلوزیون است که می‌‌کوشد مضمون خانواده را مد نظر خود قرار دهد. با مراجعه به حافظه خود به عنوان مخاطب برنامه‌های تلوزیونی می‌‌توان به سادگی دریافت که موضوع بسیاری از سریال‌ها و مجموعه‌های تلوزیونی در یکی دو دهه اخیر خانواده است.
هویت چهل تکه و بحران مدنیت؛ تفسیری بر سبک زندگی در پاورچین

هویت چهل تکه و بحران مدنیت؛ تفسیری بر سبک زندگی در پاورچین

پاورچین آغازی بر طنزهای دنباله‌دار (یا به اصطلاح جریان‌ساز) دهه هشتاد بود که تاثیر آن در نقطه چین ادامه یافت و البته در شب‌های برره به اوج رسید. طنزی پراستعاره که ذهن مخاطب را در تعمیم دادن آزاد می‌گذاشت.
Powered by TayaCMS