دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

15 آذر ماه برگزار می شود؛

No image
15 آذر ماه برگزار می شود؛ نخستین همایش اساتید اخلاق حوزه های علمیه سراسر کشور
________________________________________
رسا، سرویس فرهنگی ـ مرکز مشاوره حوزه علمیه قم، پانزدهم آذرماه، نخستین همایش اساتید اخلاق حوزه های علمیه سراسر کشور را در قم برگزار می‌کند.
حجت الاسلام محمدحسین حق جو، مدیر مرکز مشاوره حوزه علمیه قم، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا از برگزاری نخستین همایش اساتید اخلاق حوزه های علمیه سراسر کشور با حضور بیش از صد و بیست استاد اخلاق در قم خبر داد.
وی زمان برگزاری این همایش را پانزده آذر ماه اعلام کرد و افزود: همایش اساتید اخلاق حوزه باهدف کاربردی کردن اخلاق در حوزه‌های علمیه برگزار می‌شود.
حجت الاسلام حق جو با بیان این‌که تاکنون صد و بیست استاد اخلاق در حوزه‌های علمیه شناخته شده‌اند، خاطرنشان کرد: تاکنون مباحث اخلاقی تنها به صورت موعظه‌ ارایه می شد که در نظر داریم با برگزاری این همایش مباحث اخلاقی را در حوزه‌های علمیه کاربردی کنیم.
وی انگیزه سازی، اطلاع رسانی و ارائه راهکارهای عملی اخلاق را از اهداف مهم این همایش دانست و یادآور شد: آسیب شناسی نسل جوان، راهکارها، پیش بینی و چاره اندیشی و علل و عوامل کاهش اخلاق ازجمله مباحث این جلسات به شمار می‌آید.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

دین شناسی و عقل وسطایی

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید.
پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

در تاریخ علم می‌توان انفکاک‌های مختلف از فلسفه و ظهور رشته‌های علمی مجزا را ملاحظه کرد. ولی هریک از این رشته‌ها که بر فلسفه مبتنی هستند،
نسبت عقلانیت و دین

نسبت عقلانیت و دین

«عقل» و «عقلانیت» در طول تاریخ بشر وجوه گوناگونی داشته و در پیدایی، رشد و شکوفایی تمدن‌های بشری نقش بسزایی ایفا کرده به‌ طوری که بدون آن، تمدن‌سازی غیرممکن بوده است.
از دین گریزی تا دین ستیزی!

از دین گریزی تا دین ستیزی!

سکولاریسم‌ ‌که به مفهوم عرفی شدن و مستلزم جدا انگاری دین از سیاست و دنیاست از آنجا شروع شد که اندیشه وران غربی دریافتند که مسیحیت توانایی آن را ندارد در همه عرصه‌های زندگی انسان ایفای نقش نماید و بر این اساس، حوزه دین صرفاً باید محدود به زندگی فردی انسان و رابطه او با خدا باشد.
عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

مفهوم دوم از عرفی شدن، سکولاریسم است که عبارت است از «افتراق ساختاری میان ساخت سیاسی، از نهاد دین و به عبارت دیگر، عرفی شدن به این معناست که نهاد دین که دارای کارکردهای گوناگونی بوده به علت پیچیده شدن مناسبات زندگی اجتماعی و تخصیص نقش‌ها همچون سایر نهادها متمرکز شده و وظایف خود را واگذار می‌کند».
Powered by TayaCMS