دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

انتقاد آیت الله سبحانی از پایین بودن سرانه مطالعه در ایران

No image
انتقاد آیت الله سبحانی از پایین بودن سرانه مطالعه در ایران آیت الله سبحانی اظهار داشت: متأسفانه در ایران برخی حتی در سال یک کتاب هم مطالعه نمی‌کنند در حالی که اگر به دنبال گسترش فرهنگ غنی اسلام هستیم، باید با علم و آگاهی و مطالعه پیش رویم که یکی از آن افزایش آمار مطالعات علمی است.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، آیت الله جعفر سبحانی، روز پنج‌ شنبه، دوم خرداد ماه در دیدار شماری از دانش‌آموزان شهرستان «اسکو» از استان آذربایجان شرقی، با مهم شمردن کسب علم و معرفت، اظهار داشت: دانش‌آموزان و دانشجویان باید خود را به علم روز مجهز کنند تا بتوانند با علم و آگاهی در برابر شبهات مقاومت نشان دهند.
این مدرس سطح عالی حوزه علمیه قم تصریح کرد: جهان امروز همانند دهکده ای واحد است که هر اندیشه‌ای در آمریکا تولید شود، در کوچک‌ترین منطقه جهان منعکس می شود؛ پس در جهانی که زندگی بشری با انواع شبهات و اندیشه‌ها مواجه است، باید برای پاسخ‌گویی به این گونه شبهات خود را آماده کنیم.
آیت الله سبحانی خاطر نشان کرد: دانش‌آموزان و دانشجویان نباید تنها به یافته‌های خود اکتفا کنند و دانش خود را منحصر به آنچه از بزرگان و مدرسه می‌آموزند، نمایند؛ بلکه باید مطالعات و معلومات خود را هر روز بیافزایند.
وی با انتقاد از کمی سرانه مطالعه در ایران گفت: هم‌اینک سرانه مطالعه کتاب در کشور فرانسه حدود 46 ساعت در هفته می‌رسد؛ اما متأسفانه در ایران برخی حتی در سال یک بار هم کتابی را مطالعه نمی‌کنند و اگر ما به دنبال گسترش فرهنگ غنی اسلام هستیم، باید با علم و آگاهی و مطالعه پیش رویم که یکی از آن افزایش آمار مطالعات علمی است.
این استاد کلام حوزه علمیه قم در ادامه افزود: نخستین آیه‌ای که بر پیامبر(ص) نازل شد، آیه خواندن و نوشتن بود؛ در همین زمینه نیز سوره‌ای به نام «قلم» آمده است که نشان از اهمیت خواندن و نوشتن است و باید بدانیم که اسلام دین علم و فکر است، دین تقلید در عقاید و اصول نیست،‌ حتی تقلید در احکام، رجوع به عالم است مانند رجوع به پزشک که برای رفع بیماری می‌باشد.
وی در پایان سخنانش یادآور شد: باید هر دانش‌آموز و دانشجویی،‌ هفته‌ای یک کتاب مطالعه کند تا بتواند پاسخگویی شبهات و هجمه‌های انحرافی باشد چون با مطالعه است که اسلام را بهتر می‌شناسیم و به دیگران می‌شناسانیم.
منبع: خبرکزاری رسا

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

دین شناسی و عقل وسطایی

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید.
پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

در تاریخ علم می‌توان انفکاک‌های مختلف از فلسفه و ظهور رشته‌های علمی مجزا را ملاحظه کرد. ولی هریک از این رشته‌ها که بر فلسفه مبتنی هستند،
نسبت عقلانیت و دین

نسبت عقلانیت و دین

«عقل» و «عقلانیت» در طول تاریخ بشر وجوه گوناگونی داشته و در پیدایی، رشد و شکوفایی تمدن‌های بشری نقش بسزایی ایفا کرده به‌ طوری که بدون آن، تمدن‌سازی غیرممکن بوده است.
از دین گریزی تا دین ستیزی!

از دین گریزی تا دین ستیزی!

سکولاریسم‌ ‌که به مفهوم عرفی شدن و مستلزم جدا انگاری دین از سیاست و دنیاست از آنجا شروع شد که اندیشه وران غربی دریافتند که مسیحیت توانایی آن را ندارد در همه عرصه‌های زندگی انسان ایفای نقش نماید و بر این اساس، حوزه دین صرفاً باید محدود به زندگی فردی انسان و رابطه او با خدا باشد.
عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

مفهوم دوم از عرفی شدن، سکولاریسم است که عبارت است از «افتراق ساختاری میان ساخت سیاسی، از نهاد دین و به عبارت دیگر، عرفی شدن به این معناست که نهاد دین که دارای کارکردهای گوناگونی بوده به علت پیچیده شدن مناسبات زندگی اجتماعی و تخصیص نقش‌ها همچون سایر نهادها متمرکز شده و وظایف خود را واگذار می‌کند».
Powered by TayaCMS