دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

برج قلعه اسجیل در فهرست آثار ملی ایران ثبت شد

No image
برج قلعه اسجیل در فهرست آثار ملی ایران ثبت شد رئیس سازمان میراث فرهنگی صنایع دستی و گردشگری خراسان رضوی گفت: برج قلعه اسجیل واقع در شرق روستای اسجیل شهرستان چناران در فهرست آثار ملی ایران به شماره 19741 ثبت شد.
به گزارش خبرنگار مهر در مشهد، ابوالفضل مکرمی فر ظهر امروز در جمع خبرنگاران در این سازمان گفت: در راستای اجرای ماده یک قانون تشکیل سازمان میراث فرهنگی و گردشگری و بند 6 ماده 3 اساسنامه سازمان میراث فرهنگی کشور و در حدود مواد مربوطه از قانون راجع به حفظ آثار ملی و با رعایت مقررات آئین نامه اجرایی قانون اخیر الذکر اثر ارزشمند تاریخی و فرهنگی برج قلعه اسجیل واقع در شهرستان چناران، بخش گلبهار، دهستان گلمکان، شرق روستای اسجیل پس از طی مراحل و تشریفات قانونی در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید.
رئیس سازمان میراث فرهنگی صنایع دستی و گردشگری خراسان رضوی عنوان کرد: از تاریخ ثبت این اثر ضمن رعایت حقوق مالکانه، تحت نظارت، مراقبت و حمایت این سازمان بوده و هر گونه اقدام و عملیاتی که منجر به تخریب یا تغییر هویت اثر شود ممنوع و مرمت و بازسازی اثر صرفا با تایید و نظارت این سازمان ممکن و تخلف از آنها جرم محسوب می شود.
شهرستان چناران با سه هزار و 350 کیلومتر مربع وسعت در 75 کیلومتری شمالغرب مشهد واقع شده است که دهستان گلمکان یکی از پنج دهستان این شهرستان است.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

دین شناسی و عقل وسطایی

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید.
پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

در تاریخ علم می‌توان انفکاک‌های مختلف از فلسفه و ظهور رشته‌های علمی مجزا را ملاحظه کرد. ولی هریک از این رشته‌ها که بر فلسفه مبتنی هستند،
نسبت عقلانیت و دین

نسبت عقلانیت و دین

«عقل» و «عقلانیت» در طول تاریخ بشر وجوه گوناگونی داشته و در پیدایی، رشد و شکوفایی تمدن‌های بشری نقش بسزایی ایفا کرده به‌ طوری که بدون آن، تمدن‌سازی غیرممکن بوده است.
از دین گریزی تا دین ستیزی!

از دین گریزی تا دین ستیزی!

سکولاریسم‌ ‌که به مفهوم عرفی شدن و مستلزم جدا انگاری دین از سیاست و دنیاست از آنجا شروع شد که اندیشه وران غربی دریافتند که مسیحیت توانایی آن را ندارد در همه عرصه‌های زندگی انسان ایفای نقش نماید و بر این اساس، حوزه دین صرفاً باید محدود به زندگی فردی انسان و رابطه او با خدا باشد.
عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

مفهوم دوم از عرفی شدن، سکولاریسم است که عبارت است از «افتراق ساختاری میان ساخت سیاسی، از نهاد دین و به عبارت دیگر، عرفی شدن به این معناست که نهاد دین که دارای کارکردهای گوناگونی بوده به علت پیچیده شدن مناسبات زندگی اجتماعی و تخصیص نقش‌ها همچون سایر نهادها متمرکز شده و وظایف خود را واگذار می‌کند».
Powered by TayaCMS