دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

برگزارى نشست علمی سن بلوغ در حوزه علمیه قم

No image
برگزارى نشست علمی سن بلوغ در حوزه علمیه قم نشست علمی سن بلوغ، روز پنج شنبه، یکم آذرماه، از سوی معاونت پژوهش و گروه فقه خانواده مدرسه عالی تخصصی فقه و اصول، وابسته به مرکز جهانى علوم اسلامی، در سالن اجتماعات این مدرسه برگزار شد.
در این نشست حجت الاسلام غنوی منظور از سن بلوغ در شرع مقدس اسلام را مرزی دانست که پس از آن تکالیف شرعی برعهده فرد بالغ گذاشته می‌شود.
وی با بیان این که در ابواب مختلف فقهی سن بلوغ‌های متفاوتی در نظر گرفته شده است، افزود: برای مثال در نماز، روزه، حجاب و غیره سن‌های گوناگونی برای بلوغ تعیین شده است.
این استاد حوزه با اشاره به این‌که نظر مشهور در این زمینه که چهار نظریه دیگر را نیز در کنار خود دارد، این است که دختران در سن نه سالگی بالغ می‌شوند، خاطرنشان کرد: نه سالگی در بیان مشهور، اماره بلوغ نیست؛ یعنی علامتی برای حدوث بلوغ نیست، بلکه خودِ نه سالگی بلوغ است.
در ادامه حجت الاسلام انصاری، دیگر سخنران این نشست علمی، در سخنانی گفت: برای پی بردن به حدوث این تطور و تغییر طبیعی، اگر نتوانستیم از نشانه‌های طبیعی به یقین برسیم و شک کردیم که فرد بالغ شده یا نه، به علامات جعلی که شارع مقدس قرار داده است، متوسل می‌شویم که همان سن است؛ یعنی در مرحله دوم و غیرعادی به سراغ سن می‌رویم نه در مرحله اول و شرایط عادی

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

دین شناسی و عقل وسطایی

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید.
پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

در تاریخ علم می‌توان انفکاک‌های مختلف از فلسفه و ظهور رشته‌های علمی مجزا را ملاحظه کرد. ولی هریک از این رشته‌ها که بر فلسفه مبتنی هستند،
نسبت عقلانیت و دین

نسبت عقلانیت و دین

«عقل» و «عقلانیت» در طول تاریخ بشر وجوه گوناگونی داشته و در پیدایی، رشد و شکوفایی تمدن‌های بشری نقش بسزایی ایفا کرده به‌ طوری که بدون آن، تمدن‌سازی غیرممکن بوده است.
از دین گریزی تا دین ستیزی!

از دین گریزی تا دین ستیزی!

سکولاریسم‌ ‌که به مفهوم عرفی شدن و مستلزم جدا انگاری دین از سیاست و دنیاست از آنجا شروع شد که اندیشه وران غربی دریافتند که مسیحیت توانایی آن را ندارد در همه عرصه‌های زندگی انسان ایفای نقش نماید و بر این اساس، حوزه دین صرفاً باید محدود به زندگی فردی انسان و رابطه او با خدا باشد.
عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

مفهوم دوم از عرفی شدن، سکولاریسم است که عبارت است از «افتراق ساختاری میان ساخت سیاسی، از نهاد دین و به عبارت دیگر، عرفی شدن به این معناست که نهاد دین که دارای کارکردهای گوناگونی بوده به علت پیچیده شدن مناسبات زندگی اجتماعی و تخصیص نقش‌ها همچون سایر نهادها متمرکز شده و وظایف خود را واگذار می‌کند».
Powered by TayaCMS