دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

تالیفات شیخ باقر آل حیدر

No image
تالیفات شیخ باقر آل حیدر

آثار

نوشته هاى بر جاى مانده از شیخ گویاى مقام و منزلت علمى و ادبى اوست. در این جا به اختصار به آن ها اشاره مى کنیم:

1. حاشیة على قوانین الاصول: این کتاب حاشیه اى بر «قوانین الاصول» میرزا ابوالقاسم قمى است و در سال 1312ق تألیف شد. شیخ علاوه بر نظریات خود به قول دیگر حاشیه نویسان اشاره کرده است. نویسنده الذریعه مى گوید:

«نسخه خطى این اثر در کتابخانه شخصى شیخ جعفر فرزند شیخ باقر در نجف بود.»[16]

2. حاشیة ارجوزة فى المنطق: این اثر منظوم حاشیه بر «ارجوزة فى المنطق» پدر بزرگوار شیخ باقر مى باشد. نسخه خطى این کتاب در سامرا در کتابخانه شخصى مجدد شیرازى نگهدارى مى شود.[17]

3. دیوان: دیوان شیخ مشتمل بر مراثى ائمه اطهار(علیهم السلام) و در برگیرنده حدود 3000 هزار بیت مى باشد. نسخه خطى این دیوان در کتابخانه شخصى شیخ جعفر آل حیدر در نجف نگهدارى مى شود.[18]

4. ارجوزة فى المنطق، 5. ارجوزة فى التجوید، 6. منظومة فقهیة، 7. منظومة فى الاصول، 8. تقریرات: این کتاب محاضرات فقهى استادش سید محمد حسن شیرازى مى باشد.[19]

منبع:فرهیختگان تمدن شیعه

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

عالمان مرتبط

جدیدترین ها در این موضوع

دین شناسی و عقل وسطایی

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید.
پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

در تاریخ علم می‌توان انفکاک‌های مختلف از فلسفه و ظهور رشته‌های علمی مجزا را ملاحظه کرد. ولی هریک از این رشته‌ها که بر فلسفه مبتنی هستند،
نسبت عقلانیت و دین

نسبت عقلانیت و دین

«عقل» و «عقلانیت» در طول تاریخ بشر وجوه گوناگونی داشته و در پیدایی، رشد و شکوفایی تمدن‌های بشری نقش بسزایی ایفا کرده به‌ طوری که بدون آن، تمدن‌سازی غیرممکن بوده است.
از دین گریزی تا دین ستیزی!

از دین گریزی تا دین ستیزی!

سکولاریسم‌ ‌که به مفهوم عرفی شدن و مستلزم جدا انگاری دین از سیاست و دنیاست از آنجا شروع شد که اندیشه وران غربی دریافتند که مسیحیت توانایی آن را ندارد در همه عرصه‌های زندگی انسان ایفای نقش نماید و بر این اساس، حوزه دین صرفاً باید محدود به زندگی فردی انسان و رابطه او با خدا باشد.
عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

مفهوم دوم از عرفی شدن، سکولاریسم است که عبارت است از «افتراق ساختاری میان ساخت سیاسی، از نهاد دین و به عبارت دیگر، عرفی شدن به این معناست که نهاد دین که دارای کارکردهای گوناگونی بوده به علت پیچیده شدن مناسبات زندگی اجتماعی و تخصیص نقش‌ها همچون سایر نهادها متمرکز شده و وظایف خود را واگذار می‌کند».
Powered by TayaCMS