دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

تالیفات ملا علی فاضل قزوینی

No image
تالیفات ملا علی فاضل قزوینی

نگاشته هاى ارزشمند

1 ـ شرح قواعد الاحکام: مؤلف قواعد الاحکام علامه حلى است. ملا على شرح بسیار مبسوطى در 24 جلد بر آن نگاشت و نظام الفرائد نامید، تنها مجلد طهارت و صلات آن به طبع رسیده است.

2 ـ جوامع الاصول: 3 مجلد در علم اصول.[27]

3 ـ نوامیس الاصول: 2 جلد. نسخه اى از آن در کتابخانه چهل ستون زنجان هست.

4 ـ تفسیر قرآن مجید: به زبان عربى، در دو مجلد جداگانه و به خط مولف به صورت مسودّه موجود است. برخى معاصران آن را اثر مفیدى دانسته اند. جلد اولش از آغاز سوره یس تا شورى و جلد دوم از اول سوره تبارک (اعلى) تا آخر قرآن مى باشد.[28]

5 ـ معدن الاسرار: در اخلاق و مواعظ است. جلد دومش در زمان حیات مؤلف مفقود شد، جلد اول و سوم در تبریز و جلد چهارم و پنجم در تهران به طبع رسید.[29] آغاز تألیف آن سال 1249هـ ق در قزوین و انجام جلد چهارم در 12 صفر سال 1265هـ ق در زنجان مى باشد.[30]

6 ـ رساله اى در اصول و فروع دین: به صورت سوال و جواب است.

7 ـ رساله اى در احکام صید و ذباحه: به زبان فارسى است.

8 ـ رساله عملیه از اصول و فروع تا مبحث صوم: چاپ شده است.

9 ـ رساله اى در متاجر.

10 ـ شرح تصریف زنجانى: به نام یکى از فرزندانش نگاشته است.

11 ـ شرح عوامل ملامحسن در علم نحو: به نام فرزند خود ملاحسن نوشته است.

12 ـ شرح قصیده دعبل خزاعى.

13 ـ صیغ العقود: در صیغ عقود و ایقاعات که در نهایت دقت و تفصیل و شامل مطالب ارزنده و تحقیقات ژرف است و آن را در شب یکشنبه 19 جمادى الثانى سال 1281هـ ق به انجام رسانیده است. وى این کتاب را به خواهش حاج سید تقى برغانى تألیف کرد و مرحوم حاج میرزا محمدعلى قراچه داغى حاشیه اى بر آن نوشت و میرزا محسن اردبیلى شرحى بر باب نکاح آن دارد.[31]

14 ـ رساله پرسش و پاسخ: از طهارت تا دیات.

15 ـ حواشى و تعلیقات متفرقه در اصول فقه، فقه و کلام.

16 ـ کتابى در مناسک حج.

17 ـ رساله اى در عقاید اسلامى.

18 ـ وسیلة النجاة: در عقاید و فروع دین و در یک مجلد.

19 ـ کتابى که دربردارنده مجموعه اى از مسایل فقهى است و به سبک کتاب جامع الشتات میرزاى قمى تدوین کرده است.

20 ـ شرح قصیده فرزدق.[32]

منبع:فرهیختگان تمدن شیعه

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

عالمان مرتبط

جدیدترین ها در این موضوع

دین شناسی و عقل وسطایی

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید.
پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

در تاریخ علم می‌توان انفکاک‌های مختلف از فلسفه و ظهور رشته‌های علمی مجزا را ملاحظه کرد. ولی هریک از این رشته‌ها که بر فلسفه مبتنی هستند،
نسبت عقلانیت و دین

نسبت عقلانیت و دین

«عقل» و «عقلانیت» در طول تاریخ بشر وجوه گوناگونی داشته و در پیدایی، رشد و شکوفایی تمدن‌های بشری نقش بسزایی ایفا کرده به‌ طوری که بدون آن، تمدن‌سازی غیرممکن بوده است.
از دین گریزی تا دین ستیزی!

از دین گریزی تا دین ستیزی!

سکولاریسم‌ ‌که به مفهوم عرفی شدن و مستلزم جدا انگاری دین از سیاست و دنیاست از آنجا شروع شد که اندیشه وران غربی دریافتند که مسیحیت توانایی آن را ندارد در همه عرصه‌های زندگی انسان ایفای نقش نماید و بر این اساس، حوزه دین صرفاً باید محدود به زندگی فردی انسان و رابطه او با خدا باشد.
عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

مفهوم دوم از عرفی شدن، سکولاریسم است که عبارت است از «افتراق ساختاری میان ساخت سیاسی، از نهاد دین و به عبارت دیگر، عرفی شدن به این معناست که نهاد دین که دارای کارکردهای گوناگونی بوده به علت پیچیده شدن مناسبات زندگی اجتماعی و تخصیص نقش‌ها همچون سایر نهادها متمرکز شده و وظایف خود را واگذار می‌کند».

پر بازدیدترین ها

روش فهم دین

روش فهم دین

شبهه‌ی اول این است که گفته شده: روحانیون، علما و فقها در طول تاریخ اسلام تفسیرهای خاصی را از متون اسلامی ارائه داده و چنین وانمود کرده‌اند که فهمیدن قرآن و منابع دینی، اختصاص به آنها دارد در صورتی که خود قرآن اعلام می‌کند که بیانی برای همه‌ی مردم و نوری برای همه‌ی انسان‌ها است و همه می‌توانند از آن استفاده کنند. قرآن نفرموده: برای علما نازل شده است.
زبان دین

زبان دین

بحث ما درباره «زبان دین‌» است. این بحث‌ با همین نام در فرهنگ و فلسفه غرب مطرح و بحث گسترده‌اى است و در تحت آن مسایل ‌بسیارى مطرح است.
دین در دنیای مدرن ʁ)

دین در دنیای مدرن (1)

مقاله‌ی حاضر به بررسی جایگاه دین در عصر مدرن می‌پردازد. بحث در این باره که آیا لازمه‌ی مدرنیسم و تجدّد طلبی و علم و پیشرفت و عقل گرایی آن است که دین از ساحت‌های زندگی بشر کنار گذاشته شود، از جمله مسائل مهم و مباحث سرنوشت ساز و چالش برانگیز بین اندیشمندان دینی و روشن فکران سکولار طی چند قرن گذشته بوده است.
قرآن خدا یا قرآن محمد؟

قرآن خدا یا قرآن محمد؟

«سیدمحمدعلی ایازی»، قرآن‌پژوه، با ذکر استدلال‌هایی به اظهارات اخیر «عبدالکریم سروش» درباره قرآن پاسخ گفت و اظهار داشت: خداوند قرآن را برای زمان و مردمی خاصی قرار نداده است.
آیندة دین و دین آینده

آیندة دین و دین آینده

از نظر تقسیمات الهیاتی، موضوع آیندة دین و دین آینده یکی از موضوعات رشته «الهیات بنیادی»(fundamental theology) است.
Powered by TayaCMS