دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

تدریس علامه محمّد صالح برغانی

No image
تدریس علامه محمّد صالح برغانی

شاگردان

نبرد فکرى حوزه علمیه قزوین با فرقه هاى انحرافى شیخیه و بابیّه و مبارزات پى در پى با اقدامات طاغوتى درباریان توسط شیخ محمد صالح برغانى و خاندان وى سبب تجمّع زبده ترین و مشهورترین علماى علوم عقلى و هجرت بسیارى از مصلحان و بیداردلان مذهبى به آن دیار شد و عده اى از ایشان از محضر علامه محمد صالح برغانى کسب فیض کردند، که از آن جمله اند:[14]

1 - میرزا محمد حسن مجدد شیرازى(1230 ـ 1312 ق.)

2 ـ اشرف الدین قزوینى، معروف به نسیم شمال (1288 ـ 1352 ق.)

3 ـ میرزا کوچک خان جنگلى (1239 ـ 1298ق.)

4 ـ سید جمال الدین اسد آبادى (1254 ـ 1314ق.)

افراد فوق در مدرسه صالحیه قزوین تحصیل کردند و در فقه از شاگردان علامه برغانى بودند.[15]

منبع:فرهیختگان تمدن شیعه

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

عالمان مرتبط

No image

محمد صالح برغانی

جدیدترین ها در این موضوع

دین شناسی و عقل وسطایی

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید.
پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

در تاریخ علم می‌توان انفکاک‌های مختلف از فلسفه و ظهور رشته‌های علمی مجزا را ملاحظه کرد. ولی هریک از این رشته‌ها که بر فلسفه مبتنی هستند،
نسبت عقلانیت و دین

نسبت عقلانیت و دین

«عقل» و «عقلانیت» در طول تاریخ بشر وجوه گوناگونی داشته و در پیدایی، رشد و شکوفایی تمدن‌های بشری نقش بسزایی ایفا کرده به‌ طوری که بدون آن، تمدن‌سازی غیرممکن بوده است.
از دین گریزی تا دین ستیزی!

از دین گریزی تا دین ستیزی!

سکولاریسم‌ ‌که به مفهوم عرفی شدن و مستلزم جدا انگاری دین از سیاست و دنیاست از آنجا شروع شد که اندیشه وران غربی دریافتند که مسیحیت توانایی آن را ندارد در همه عرصه‌های زندگی انسان ایفای نقش نماید و بر این اساس، حوزه دین صرفاً باید محدود به زندگی فردی انسان و رابطه او با خدا باشد.
عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

مفهوم دوم از عرفی شدن، سکولاریسم است که عبارت است از «افتراق ساختاری میان ساخت سیاسی، از نهاد دین و به عبارت دیگر، عرفی شدن به این معناست که نهاد دین که دارای کارکردهای گوناگونی بوده به علت پیچیده شدن مناسبات زندگی اجتماعی و تخصیص نقش‌ها همچون سایر نهادها متمرکز شده و وظایف خود را واگذار می‌کند».
Powered by TayaCMS