جایزه‌ی ادبی نوما

جایزه‌ی ادبی "نوما"ی قاره‌ی آفریقا در سال 2007 به نویسنده‌ای از زیمبابوه رسید.
به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، "شیمر چینودیا" موفق شد جایزه‌ی سال 2007 "نوما" را برای رمان «منازعه» به‌دست آورد. این جایزه که قدمتی 28ساله دارد، هر سال به یک نویسنده یا اندیشمند آفریقایی که اثرش در این قاره به‌چاپ رسیده باشد، اعطا می‌شود.
به گزارش پایگاه خبری AllAfrica، "چینودیا" برای اولین‌بار در سال 1990 با اثر داستانی «درو خارها» نامی برای خود به‌دست آورد.
هیأت داوران جایزه‌ی ادبی نوما با «قدرتمند و به‌یادماندنی» توصیف کردن رمان «منازعه» اعلام کرد:‌ این نویسنده با دگرگون کردن سنت‌های میان خانواده و ملت، بیش‌تر بر توانایی‌های اجتماعی یک خانواده‌ی آفریقایی تمرکز کرد، تا توانایی‌های افراد.
"چینودیا" تاکنون هشت رمان، کتاب کودک و فیلم‌نامه نوشته و موفق به کسب جوایز متعددی از جمله جایزه‌ی نویسندگان مشترک‌المنافع شده است. این نویسنده‌ی 50ساله کتابش را آزمایش‌های مربوط به تأثیرات زمان و تغییرات بر انسان‌ها و روابط انسانی می‌داند.
جایزه‌ی نوما که تحت نظر یونسکو برگزار می‌شود، ماه نوامبر در مراسمی به "چینودیا" اعطا خواهد شد.

جدیدترین ها در این موضوع

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید. 2 مهر 1397, 0:0

پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

در تاریخ علم می‌توان انفکاک‌های مختلف از فلسفه و ظهور رشته‌های علمی مجزا را ملاحظه کرد. ولی هریک از این رشته‌ها که بر فلسفه مبتنی هستند، 16 تیر 1397, 0:0

نسبت عقلانیت و دین

«عقل» و «عقلانیت» در طول تاریخ بشر وجوه گوناگونی داشته و در پیدایی، رشد و شکوفایی تمدن‌های بشری نقش بسزایی ایفا کرده به‌ طوری که بدون آن، تمدن‌سازی غیرممکن بوده است. 16 تیر 1397, 0:0

از دین گریزی تا دین ستیزی!

سکولاریسم‌ ‌که به مفهوم عرفی شدن و مستلزم جدا انگاری دین از سیاست و دنیاست از آنجا شروع شد که اندیشه وران غربی دریافتند که مسیحیت توانایی آن را ندارد در همه عرصه‌های زندگی انسان ایفای نقش نماید و بر این اساس، حوزه دین صرفاً باید محدود به زندگی فردی انسان و رابطه او با خدا باشد. 15 اردیبهشت 1397, 18:5

عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

مفهوم دوم از عرفی شدن، سکولاریسم است که عبارت است از «افتراق ساختاری میان ساخت سیاسی، از نهاد دین و به عبارت دیگر، عرفی شدن به این معناست که نهاد دین که دارای کارکردهای گوناگونی بوده به علت پیچیده شدن مناسبات زندگی اجتماعی و تخصیص نقش‌ها همچون سایر نهادها متمرکز شده و وظایف خود را واگذار می‌کند». 26 بهمن 1396, 16:38

پر بازدیدترین ها

نسبت عقلانیت و دین

دین شناسی و عقل وسطایی

نگاهی به فلسفه دین لودویک ویتگنشتاین

لودویک ویتگنشتاین، فیلسوف اتریشی الاصل انگلیسی، از جمله متفکرانی است که آرا و نظراتش در چند سال اخیر در میان پژوهندگان فلسفه از اقبال فراوانی برخوردار بوده است. 12 آذر 1396, 15:42

قرآن خدا یا قرآن محمد؟

«سیدمحمدعلی ایازی»، قرآن‌پژوه، با ذکر استدلال‌هایی به اظهارات اخیر «عبدالکریم سروش» درباره قرآن پاسخ گفت و اظهار داشت: خداوند قرآن را برای زمان و مردمی خاصی قرار نداده است. 9 دی 1396, 14:3

روش فهم دین

شبهه‌ی اول این است که گفته شده: روحانیون، علما و فقها در طول تاریخ اسلام تفسیرهای خاصی را از متون اسلامی ارائه داده و چنین وانمود کرده‌اند که فهمیدن قرآن و منابع دینی، اختصاص به آنها دارد در صورتی که خود قرآن اعلام می‌کند که بیانی برای همه‌ی مردم و نوری برای همه‌ی انسان‌ها است و همه می‌توانند از آن استفاده کنند. قرآن نفرموده: برای علما نازل شده است. 1 بهمن 1396, 17:15