دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

خنک آن حاجی که ناجی است

خانه کجا و صاحب خانه کجا؟ طائف آن کجا و عارف این کجا؟
خنک آن حاجی که ناجی است
خنک آن حاجی که ناجی است

خنک آن حاجی که ناجی باشد

خانه کجا و صاحب خانه کجا؟

طائف آن کجا و عارف این کجا؟

آن سفر جسمانی است و این روحانی.

آن اهل و عیال را وداع کند و این ماسوا را.

آن ترک مال کند و این ترک جان.

آن سفر آفاق کند و این سیر انفس،

راه آن را پایان است و این را نهایت نبود.

آن میرود که برگردد و این میرود که از او نام و نشانی نباشد.

آن فرش پیماید و این عرش.

آن مُحرم میشود و این مَحرم.

آن لباس احرام می پوشد و این از خود عاری می شود.

آن لبیک می گوید و این لبیک می شنود.

آن تا به مسجدالحرام رسد و این از مسجدالاقصی بگذرد.

آن استلام حجر کند و این انشقاق قمر،

آن‌را کوه صفا است و این را روح صفا.

سعی آن چند مرّه بین صفا و مروه است و سعی این یک مرّه در کشور هستی.

آن هروله می کند و این پرواز.

آن مَقام ابراهیم طلب کند و این مُقام ابراهیم.

آن آب زمزم نوشد و این آب حیات.

آن از عرفات به مشعر کوچ کند و این از دنیا به محشر.

آن درک منی آرزو کند و این ترک تمنّی را.

آن رمی جمرات کند و این رجم همزات.

آن حلق رأس کند و این ترک سر.

آن را لافسوق و لاجدال فی الحج است و این را فی العمر.

آن بهشت طلبد و این بهشت آفرین.

لاجرم آن حاجی شود و این ناجی.

خنک آن حاجی که ناجی است.

    منبع: هزار و یک نکته، علامه حسن زاده آملی

مقاله

نویسنده علامه حسن زاده آملی

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

دین شناسی و عقل وسطایی

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید.
پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

در تاریخ علم می‌توان انفکاک‌های مختلف از فلسفه و ظهور رشته‌های علمی مجزا را ملاحظه کرد. ولی هریک از این رشته‌ها که بر فلسفه مبتنی هستند،
نسبت عقلانیت و دین

نسبت عقلانیت و دین

«عقل» و «عقلانیت» در طول تاریخ بشر وجوه گوناگونی داشته و در پیدایی، رشد و شکوفایی تمدن‌های بشری نقش بسزایی ایفا کرده به‌ طوری که بدون آن، تمدن‌سازی غیرممکن بوده است.
از دین گریزی تا دین ستیزی!

از دین گریزی تا دین ستیزی!

سکولاریسم‌ ‌که به مفهوم عرفی شدن و مستلزم جدا انگاری دین از سیاست و دنیاست از آنجا شروع شد که اندیشه وران غربی دریافتند که مسیحیت توانایی آن را ندارد در همه عرصه‌های زندگی انسان ایفای نقش نماید و بر این اساس، حوزه دین صرفاً باید محدود به زندگی فردی انسان و رابطه او با خدا باشد.
عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

مفهوم دوم از عرفی شدن، سکولاریسم است که عبارت است از «افتراق ساختاری میان ساخت سیاسی، از نهاد دین و به عبارت دیگر، عرفی شدن به این معناست که نهاد دین که دارای کارکردهای گوناگونی بوده به علت پیچیده شدن مناسبات زندگی اجتماعی و تخصیص نقش‌ها همچون سایر نهادها متمرکز شده و وظایف خود را واگذار می‌کند».
Powered by TayaCMS