در مدرسه فیضیه قم برگزار شد؛ بزرگداشت سومین روز ارتحال آیت‌الله اشتهاردی

مراسم گرامیداشت سومین روز ارتحال آیت‌الله شیخ علی‌پناه اشتهاردی شب گذشته در مدرسه فیضیه قم برگزار شد.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، مراسم گرامیداشت سومین روز ارتحال آیت الله شیخ علی پناه اشتهاردی شب گذشته با حضور حضرت آیت الله حسین نوری همدانی، آیت الله طاهری خرم آبادی، طلاب، فضلا و اقشار مختلف مردم در مدرسه فیضیه قم برگزار شد.
حجت الاسلام مرتضی صالحی خوانساری، از اساتید حوزه علمیه قم در این مراسم در سخنانی با اشاره به ویژگی‌های شخصیتی آیت‌الله اشتهاردی خاطر نشان کرد: ایشان از علمای متقی و دارای معنویتی خاص بود.
وی در ادامه افزود: آیت الله اشتهاردی از جمله الگوهای تربیت یافته در حوزه های علمیه و از استوانه های علمی و تربیتی حوزه بود.
حجت الاسلام صالحی خوانساری ادامه داد: آیت الله اشتهاردی هیچگاه به دنبال مطامع دنیوی نبود و بر نداشته های خود هیچ وقت تأسف نمی خورد.
مدرس خارج فقه حوزه علمیه قم تصریح کرد: آیت الله اشتهاردی با وجود این که در مرتبه بالایی از علم و ایمان بود، ولی هیچ مرتبه ای برای خود قایل نبود و پس از نگارش 30 جلد شرح بر عروه الوثقی، در حوزه علمیه شرح لمعه تدریس می کرد.
وی در پایان خاطر نشان کرد: ایشان از ارادتمندان امام خمینی(ره) بود و پس از رحلت ایشان در روز 14 خرداد، از نخستین کسانی بود که به زیارت مرقد امام راحل رفت.
گفتنی است، مراسم بزرگداشت سومین روز ارتحال آیت‌الله اشتهاردی از سوی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، شورای عالی مدیریت حوزه علمیه، آستانه مقدسه حضرت معصومه(س)، دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم و دیگر نهادهای حوزوی برگزار شد.

منبع: خبرگزاری رسا

جدیدترین ها در این موضوع

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید. 2 مهر 1397, 0:0

پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

در تاریخ علم می‌توان انفکاک‌های مختلف از فلسفه و ظهور رشته‌های علمی مجزا را ملاحظه کرد. ولی هریک از این رشته‌ها که بر فلسفه مبتنی هستند، 16 تیر 1397, 0:0

نسبت عقلانیت و دین

«عقل» و «عقلانیت» در طول تاریخ بشر وجوه گوناگونی داشته و در پیدایی، رشد و شکوفایی تمدن‌های بشری نقش بسزایی ایفا کرده به‌ طوری که بدون آن، تمدن‌سازی غیرممکن بوده است. 16 تیر 1397, 0:0

از دین گریزی تا دین ستیزی!

سکولاریسم‌ ‌که به مفهوم عرفی شدن و مستلزم جدا انگاری دین از سیاست و دنیاست از آنجا شروع شد که اندیشه وران غربی دریافتند که مسیحیت توانایی آن را ندارد در همه عرصه‌های زندگی انسان ایفای نقش نماید و بر این اساس، حوزه دین صرفاً باید محدود به زندگی فردی انسان و رابطه او با خدا باشد. 15 اردیبهشت 1397, 18:5

عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

مفهوم دوم از عرفی شدن، سکولاریسم است که عبارت است از «افتراق ساختاری میان ساخت سیاسی، از نهاد دین و به عبارت دیگر، عرفی شدن به این معناست که نهاد دین که دارای کارکردهای گوناگونی بوده به علت پیچیده شدن مناسبات زندگی اجتماعی و تخصیص نقش‌ها همچون سایر نهادها متمرکز شده و وظایف خود را واگذار می‌کند». 26 بهمن 1396, 16:38

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره در مدرسه فیضیه قم برگزار شد؛ بزرگداشت سومین روز ارتحال آیت‌الله اشتهاردی فیلدهای زیر را پر کنید.