دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

سومین مسجد بزرگ دنیا از گردشگران غیرمسلمان استقبال می‌کند

No image
سومین مسجد بزرگ دنیا از گردشگران غیرمسلمان استقبال می‌کند مسئولان مسجد آل نهیان ابوظبی با هدف ارتباط بیشتر مسلمانان با پیروان ادیان دیگر و اشاعه اسلام به گردشگران غیرمسلمان اجازه دادند در زمانی غیر از اقامه نمازهای پنجگانه از این مسجد بازدید کنند.
به گزارش خبرگزاری مهر، الشرق الاوسط اعلام کرد مسجد شیخ زاید بن سلطان آل نهیان سومین مسجد بزرگ جهان به شمار می‌رود که در شهر ابوظبی ساخته شده است. این مسجد علاوه بر کارکرد عبادی اسلامی و فرهنگی، مرکزی برای گردشگری است به طوری که گروههای گردشگر از مناطق مختلف به این شهر می‌آیند و از آن بازدید می‌کنند.
گرچه اقامه نماز در این مسجد امری طبیعی به شمار می‌رود، اما ابوظبی به گردشگران غیرمسلمان نیز اجازه داده از این مسجد بازدید کنند تا زمینه‌های ایجاد ارتباط میان مسلمانان و ادیان دیگر افزایش یابد و اسلام حقیقی را بر مبنای تسامح و تساهل اشاعه دهند.
برنامه‌های روزانه این مسجد اداء نمازهای پنجگانه است. به طوری که مسئولان مسجد به بازدیدکنندگان اجازه داده‌اند از مسجد عکس نیز بیندازند یا عکس‌های یادگاری بگیرند. اما گردشگران در زمانی غیر از نمازهای پنجگانه می‌تونند از مسجد بازدید کنند که فاصله بین نمازها حدود نیم ساعت است.
پیش‌بینی شده این مکان به یکی از بزرگترین اماکن گردشگری امارات تبدیل شود. مسجد شیخ زاید بن سلطان آل نهیان با طلا و سنگ مرمر تزئین شده و گنجایش بیش از 40 هزار نمازگزار را دارد. در این مسجد همچنین بزرگترین فرش دنیا و بزرگترین لوستر قرار داده شده است.
فرش دستباف این مسجد در ایران با نقشه هنرمند ایرانی علی خالقی توسط 1200 بافنده در نیشابور بافته شده و بیش از هفت هزار متر مربع از مساحت مسجد را پوشش می‌دهد و وزن آن 47 تن است. لوستر استفاده شده در مسجد نیز از کریستال مشهور چک یعنی سواروفسکی ساخته شده و ابعاد آن 10 در 15 متر است.
گنبدهای مسجد آل نهیان که ارتفاع آنها بیش از 70 متر از داخل و 85 متر از خارج است، در کتاب رکوردهای گینس ثبت شده است. این مسجد همچنین دارای چهار گلدسته به ارتفاع 100 متر است. در این مسجد از 28 نوع سنگ مرمر مختلف استفاده شده است که از ایتالیا و چین و دیگر کشورها آورده شده‌اند.

منبع:مهرنیوز

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

دین شناسی و عقل وسطایی

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید.
پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

در تاریخ علم می‌توان انفکاک‌های مختلف از فلسفه و ظهور رشته‌های علمی مجزا را ملاحظه کرد. ولی هریک از این رشته‌ها که بر فلسفه مبتنی هستند،
نسبت عقلانیت و دین

نسبت عقلانیت و دین

«عقل» و «عقلانیت» در طول تاریخ بشر وجوه گوناگونی داشته و در پیدایی، رشد و شکوفایی تمدن‌های بشری نقش بسزایی ایفا کرده به‌ طوری که بدون آن، تمدن‌سازی غیرممکن بوده است.
از دین گریزی تا دین ستیزی!

از دین گریزی تا دین ستیزی!

سکولاریسم‌ ‌که به مفهوم عرفی شدن و مستلزم جدا انگاری دین از سیاست و دنیاست از آنجا شروع شد که اندیشه وران غربی دریافتند که مسیحیت توانایی آن را ندارد در همه عرصه‌های زندگی انسان ایفای نقش نماید و بر این اساس، حوزه دین صرفاً باید محدود به زندگی فردی انسان و رابطه او با خدا باشد.
عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

مفهوم دوم از عرفی شدن، سکولاریسم است که عبارت است از «افتراق ساختاری میان ساخت سیاسی، از نهاد دین و به عبارت دیگر، عرفی شدن به این معناست که نهاد دین که دارای کارکردهای گوناگونی بوده به علت پیچیده شدن مناسبات زندگی اجتماعی و تخصیص نقش‌ها همچون سایر نهادها متمرکز شده و وظایف خود را واگذار می‌کند».
Powered by TayaCMS