علامه عسگری؛ عالمی زمان‌شناس بود

حجت الاسلام صدیقی، علامه عسگری را را عالمی زمان‌شناس و آینده ساز معرفی کرد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الا سلام والمسلمین کاظم صدیقی، رییس دادگاه تجدید نظر استان تهران در همایش بزرگداشت علامه عسگری در شانزدهمین نمایشگاه قرآن گفت: علامه عسگری با سلاح تقوا، علم و زمان شناسی همواره با بصیرت و آگاهی به افکار منحرف حمله می‌برد.

حجت الاسلام صدیقی با اشاره به این که علمای شیعه آبروی تاریخ بوده‌اند و در تربیت نفوس و رشد فکری و امنیت مردم نقش مهمی داشته‌اند، اظهار داشت:علامه عسگری به فکر تربیت نسل آینده بود و در همین راستا مدرسه و دانشگاه‌های گوناگونی تاسیس کرد.

وی با اشاره به اینکه کار علامه، روشن کردن راه و مرام حضرت علی (ع) بود، تاکید کرد: وی هیچ‌گاه به سوی جنگ شیعه و سنی و دامن زدن به اختلافات نرفت.

حجت الا‌سلام صدیقی علامه عسگری را فردی نورانی، بی آلایش، بی‌تعصب، دلسوز مخاطب و متصل به حضرت صدیقه کبری (س) معرفی کرد.

وی افزود: هدایت به گفتار و نوشتار نیست، علامه اهل هدایت بود و در برخی از مناظره‌ها دل‌ها را نرم و شخص را مستبصر می‌کرد.

منبع: www.rasanews.com

جدیدترین ها در این موضوع

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید. 2 مهر 1397, 0:0

پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

در تاریخ علم می‌توان انفکاک‌های مختلف از فلسفه و ظهور رشته‌های علمی مجزا را ملاحظه کرد. ولی هریک از این رشته‌ها که بر فلسفه مبتنی هستند، 16 تیر 1397, 0:0

نسبت عقلانیت و دین

«عقل» و «عقلانیت» در طول تاریخ بشر وجوه گوناگونی داشته و در پیدایی، رشد و شکوفایی تمدن‌های بشری نقش بسزایی ایفا کرده به‌ طوری که بدون آن، تمدن‌سازی غیرممکن بوده است. 16 تیر 1397, 0:0

از دین گریزی تا دین ستیزی!

سکولاریسم‌ ‌که به مفهوم عرفی شدن و مستلزم جدا انگاری دین از سیاست و دنیاست از آنجا شروع شد که اندیشه وران غربی دریافتند که مسیحیت توانایی آن را ندارد در همه عرصه‌های زندگی انسان ایفای نقش نماید و بر این اساس، حوزه دین صرفاً باید محدود به زندگی فردی انسان و رابطه او با خدا باشد. 15 اردیبهشت 1397, 18:5

عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

مفهوم دوم از عرفی شدن، سکولاریسم است که عبارت است از «افتراق ساختاری میان ساخت سیاسی، از نهاد دین و به عبارت دیگر، عرفی شدن به این معناست که نهاد دین که دارای کارکردهای گوناگونی بوده به علت پیچیده شدن مناسبات زندگی اجتماعی و تخصیص نقش‌ها همچون سایر نهادها متمرکز شده و وظایف خود را واگذار می‌کند». 26 بهمن 1396, 16:38