دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

عن الباقر (علیه‌السلام) انّه قال: «لا فضیلة کالجهاد و لا جهاد کمجاهده الهوی»

امام باقر (علیه‌السلام) فرمود:«هیچ فضیلتی به قدر جهاد ارزش معنوی ندارد و هیچ جهادی همانند مجاهده در راه غلبه بر هوای نفس نیست»
عن الباقر (علیه‌السلام) انّه قال: «لا فضیلة کالجهاد و لا جهاد کمجاهده الهوی»
عن الباقر (علیه‌السلام) انّه قال: «لا فضیلة کالجهاد و لا جهاد کمجاهده الهوی»

عن الباقر (علیه‌السلام) انّه قال:

«لا فضیلة کالجهاد و لا جهاد کمجاهده الهوی» (مستدرک، جلد 2، صفحه 271)

امام باقر (علیه‌السلام) فرمود:

«هیچ فضیلتی به قدر جهاد ارزش معنوی ندارد و هیچ جهادی همانند مجاهده در راه غلبه بر هوای نفس نیست»

توضیح:

جهاد در راه خدا مراتبی دارد که مهمترین آنها جهاد با نفس است. عده‌ای از اصحاب پیامبر (ص) از جبهه جنگ با دشمنان خدا برمی‌گشتند که پیامبر (ص) فرمود: آفرین بر قومی که از جهاد اصغر فارغ شدند و جهاد اکبر بر آنها باقی مانده است. سؤال شد یا رسول الله؛ و جهاد اکبر چیست؟ حضرت فرمود: جهاد با نفس[1]

چه بسا انسان در مبارزه با دشمنان خارجی به پیروزی برسد امّا در مقام مجاهده با نفس راه به جائی نبرد.

  • [1] . وسائل الشیعه – ج 6، ص 124.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

دین شناسی و عقل وسطایی

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید.
پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

در تاریخ علم می‌توان انفکاک‌های مختلف از فلسفه و ظهور رشته‌های علمی مجزا را ملاحظه کرد. ولی هریک از این رشته‌ها که بر فلسفه مبتنی هستند،
نسبت عقلانیت و دین

نسبت عقلانیت و دین

«عقل» و «عقلانیت» در طول تاریخ بشر وجوه گوناگونی داشته و در پیدایی، رشد و شکوفایی تمدن‌های بشری نقش بسزایی ایفا کرده به‌ طوری که بدون آن، تمدن‌سازی غیرممکن بوده است.
از دین گریزی تا دین ستیزی!

از دین گریزی تا دین ستیزی!

سکولاریسم‌ ‌که به مفهوم عرفی شدن و مستلزم جدا انگاری دین از سیاست و دنیاست از آنجا شروع شد که اندیشه وران غربی دریافتند که مسیحیت توانایی آن را ندارد در همه عرصه‌های زندگی انسان ایفای نقش نماید و بر این اساس، حوزه دین صرفاً باید محدود به زندگی فردی انسان و رابطه او با خدا باشد.
عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

مفهوم دوم از عرفی شدن، سکولاریسم است که عبارت است از «افتراق ساختاری میان ساخت سیاسی، از نهاد دین و به عبارت دیگر، عرفی شدن به این معناست که نهاد دین که دارای کارکردهای گوناگونی بوده به علت پیچیده شدن مناسبات زندگی اجتماعی و تخصیص نقش‌ها همچون سایر نهادها متمرکز شده و وظایف خود را واگذار می‌کند».
Powered by TayaCMS