دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

فعالیت های اجتماعی آیت الله رضا استادی مقدم تهرانی

No image
فعالیت های اجتماعی آیت الله رضا استادی مقدم تهرانی

مسئولیتهاى فرهنگى و اجرایى

آیت الله استادى در طول فعالیتهاى علمى، فرهنگى و تحقیقى خود، از قبول مسئولیتهاى اجرایى نیز شانه خالى نکرد. برخى از مسئولیتهایش چنین است:

1 - عضو هیئت مدیره مؤسسه در راه حق، نزدیک به چهل سال.

2 - عضویت در جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، نزدیک به سى سال.

3 - نمایندگى مجلس خبرگان رهبرى: در دوره هاى سوم و چهارم از استان تهران.

4 - عضویت در شوراى نگهبان با حکم رهبر معظم انقلاب.

5 - عضویت در شوراى عالى مدیریت حوزه علمیه قم: به مدت دو دهه

6 - مدیریت حوزه علمیه قم: به مدت 3 سال.

7 - سرپرستى کتابخانه مسجد اعظم.

8 - عضو هیئت امناى دانش نامه جهان اسلام که زیر نظر مقام معظم رهبرى است: به مدت 6 سال.

9 - عضو مشاوران کتابخانه آستان قدس رضوى: به مدت چهار سال.

10 - امام جمعه موقت قم.[30]


منبع:فرهیختگان تمدن شیعه

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

عالمان مرتبط

جدیدترین ها در این موضوع

دین شناسی و عقل وسطایی

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید.
پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

در تاریخ علم می‌توان انفکاک‌های مختلف از فلسفه و ظهور رشته‌های علمی مجزا را ملاحظه کرد. ولی هریک از این رشته‌ها که بر فلسفه مبتنی هستند،
نسبت عقلانیت و دین

نسبت عقلانیت و دین

«عقل» و «عقلانیت» در طول تاریخ بشر وجوه گوناگونی داشته و در پیدایی، رشد و شکوفایی تمدن‌های بشری نقش بسزایی ایفا کرده به‌ طوری که بدون آن، تمدن‌سازی غیرممکن بوده است.
از دین گریزی تا دین ستیزی!

از دین گریزی تا دین ستیزی!

سکولاریسم‌ ‌که به مفهوم عرفی شدن و مستلزم جدا انگاری دین از سیاست و دنیاست از آنجا شروع شد که اندیشه وران غربی دریافتند که مسیحیت توانایی آن را ندارد در همه عرصه‌های زندگی انسان ایفای نقش نماید و بر این اساس، حوزه دین صرفاً باید محدود به زندگی فردی انسان و رابطه او با خدا باشد.
عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

مفهوم دوم از عرفی شدن، سکولاریسم است که عبارت است از «افتراق ساختاری میان ساخت سیاسی، از نهاد دین و به عبارت دیگر، عرفی شدن به این معناست که نهاد دین که دارای کارکردهای گوناگونی بوده به علت پیچیده شدن مناسبات زندگی اجتماعی و تخصیص نقش‌ها همچون سایر نهادها متمرکز شده و وظایف خود را واگذار می‌کند».
Powered by TayaCMS