دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

فعالیت های اجتماعی علامه سید ابراهیم قزوینی

No image
فعالیت های اجتماعی علامه سید ابراهیم قزوینی

خدمات اجتماعى

برخى توفیقات وى در سامان دادن فعالیت هاى اجتماعى و عمرانى عبارت است از:

1 ـ بازسازى حرم و تذهیب ایوان صحن حضرت عباس(علیه السلام) که با مساعدت برخى از یارانش انجام شد.[26]

2 ـ بازسازى قبه هاى حرم حضرت مسلم بن عقیل و هانى بن عروه و پاک سازى نهر حرم امام حسین(علیه السلام).[27]

3 ـ حل و فصل مخاصمات، اقامه نماز جماعت و ایراد موعظه و خطابه براى عموم مردم.[28]

4 ـ ایجاد حصار براى شهر سامرا و تعمیر حرم عسکریین توسط میرزا خلیل تهرانى.[29]

5 ـ ترغیب و تشویق طلاّب با استعداد به تمرکز و ترقّى در تحصیل علوم دینى و معارف الهى: خوانسارى مى نویسد: «او راضى نمى شد که طلاب درسخوان به شهرهاى دیگر بروند و بى سواد بمانند و در دیار عجم سکنى گزینند، حتى به من فرمود: ماندگارى تو در دیار عجم حرام است.

6 ـ رسیدگى به فقرا و مستمندان: چون مورد اعتماد شیعیان هند و مرجع تقلید آنان محسوب مى شد، سالانه مبالغ فراوانى از موقوفات و وجوهات شرعى به دستش مى رسید و آنرا در مصارف خیریه به کارمى گرفت.[30]

منبع:فرهیختگان تمدن شیعه

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

عالمان مرتبط

No image

سید ابراهیم قزوینی

جدیدترین ها در این موضوع

دین شناسی و عقل وسطایی

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید.
پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

در تاریخ علم می‌توان انفکاک‌های مختلف از فلسفه و ظهور رشته‌های علمی مجزا را ملاحظه کرد. ولی هریک از این رشته‌ها که بر فلسفه مبتنی هستند،
نسبت عقلانیت و دین

نسبت عقلانیت و دین

«عقل» و «عقلانیت» در طول تاریخ بشر وجوه گوناگونی داشته و در پیدایی، رشد و شکوفایی تمدن‌های بشری نقش بسزایی ایفا کرده به‌ طوری که بدون آن، تمدن‌سازی غیرممکن بوده است.
از دین گریزی تا دین ستیزی!

از دین گریزی تا دین ستیزی!

سکولاریسم‌ ‌که به مفهوم عرفی شدن و مستلزم جدا انگاری دین از سیاست و دنیاست از آنجا شروع شد که اندیشه وران غربی دریافتند که مسیحیت توانایی آن را ندارد در همه عرصه‌های زندگی انسان ایفای نقش نماید و بر این اساس، حوزه دین صرفاً باید محدود به زندگی فردی انسان و رابطه او با خدا باشد.
عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

مفهوم دوم از عرفی شدن، سکولاریسم است که عبارت است از «افتراق ساختاری میان ساخت سیاسی، از نهاد دین و به عبارت دیگر، عرفی شدن به این معناست که نهاد دین که دارای کارکردهای گوناگونی بوده به علت پیچیده شدن مناسبات زندگی اجتماعی و تخصیص نقش‌ها همچون سایر نهادها متمرکز شده و وظایف خود را واگذار می‌کند».
Powered by TayaCMS