دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

قال الامام الصادق (ع):«اِن اللهَ یُحِبُّ الجَمال و التَجَمُّل» (کافی، ج2، ص 440)

امام صادق (ع) فرمودند: «خداوند جمیل است و جمال و زیبایی را دوست دارد»
قال الامام الصادق (ع):«اِن اللهَ یُحِبُّ الجَمال و التَجَمُّل» (کافی، ج2، ص 440)
قال الامام الصادق (ع):«اِن اللهَ یُحِبُّ الجَمال و التَجَمُّل» (کافی، ج2، ص 440)

قال الامام الصادق (ع):

«اِن اللهَ یُحِبُّ الجَمال و التَجَمُّل» (کافی، ج2، ص 440)

امام صادق (ع) فرمودند:

«خداوند جمیل است و جمال و زیبایی را دوست دارد»

توضیح: اولیاء اسلام به پرورش حسِ زیبایی و بیدار کردن عاطفۀ جمال دوستی مردم، علاقه کامل داشتند. آراستگی ظاهری و باطنی در نظر اسلام، نه تنها یک کار پسندیدۀ اجتماعی است، بلکه این عمل محبوب خداوند و دارای ارزش عبادت است. پیروان اسلام می‌توانند با بکار بستن این دستور موجبات خشنودی خداوند بزرگ را فراهم آورند. مردی به خانه رسول اکرم آمد و درخواست ملاقات داشت. موقعی که حضرت خواست از خانه خارج شود و به ملاقات آن مرد برود بجای آئینه، جلوی ظرف بزرگ آبی که در داخل اطلاق بود ایستاد و سر و صورت خود را مرتّب کرد، عایشه از مشاهدۀ این کار تعجب کرد، در مراجعت عرض کرد یا رسول الله چرا در موقع رفتن در برابر ظرف آب ایستادید و موی و روی خود را منظم کردید حضرت فرمودند: خداوند دوست دارد که وقتی مسلمانی برای دیدار برادرش می‌رود خود را آراسته سازد و خویشتن را برای ملاقات او بیاراید.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

دین شناسی و عقل وسطایی

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید.
پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

در تاریخ علم می‌توان انفکاک‌های مختلف از فلسفه و ظهور رشته‌های علمی مجزا را ملاحظه کرد. ولی هریک از این رشته‌ها که بر فلسفه مبتنی هستند،
نسبت عقلانیت و دین

نسبت عقلانیت و دین

«عقل» و «عقلانیت» در طول تاریخ بشر وجوه گوناگونی داشته و در پیدایی، رشد و شکوفایی تمدن‌های بشری نقش بسزایی ایفا کرده به‌ طوری که بدون آن، تمدن‌سازی غیرممکن بوده است.
از دین گریزی تا دین ستیزی!

از دین گریزی تا دین ستیزی!

سکولاریسم‌ ‌که به مفهوم عرفی شدن و مستلزم جدا انگاری دین از سیاست و دنیاست از آنجا شروع شد که اندیشه وران غربی دریافتند که مسیحیت توانایی آن را ندارد در همه عرصه‌های زندگی انسان ایفای نقش نماید و بر این اساس، حوزه دین صرفاً باید محدود به زندگی فردی انسان و رابطه او با خدا باشد.
عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

مفهوم دوم از عرفی شدن، سکولاریسم است که عبارت است از «افتراق ساختاری میان ساخت سیاسی، از نهاد دین و به عبارت دیگر، عرفی شدن به این معناست که نهاد دین که دارای کارکردهای گوناگونی بوده به علت پیچیده شدن مناسبات زندگی اجتماعی و تخصیص نقش‌ها همچون سایر نهادها متمرکز شده و وظایف خود را واگذار می‌کند».
Powered by TayaCMS