دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

مراتب تزكيه سالك

No image
مراتب تزكيه سالك

(بدان اي سالک عزيز) تزکيه يعني تطهير، تطهير نفوس. به طور کلي تزکيه در سه رابطه است: اول: تزکيه نسبت به بعد عقلاني انسان، عقل و نفس، يعني تطهير بعد اعتقادي که کار عقل است و نتيجه اش در قلب نمايان مي شود مثل شرک، شرک يک آلودگي اعتقادي است. پاک کردن اين آلودگي از درون را تزکيه اعتقادي مي گويند. به اين تزکيه اعتقادي «تطهير اعتقادي» مي گوييم. تطهير از اعتقادات باطله.

دوم: تزکيه نسبت به بعد نفساني؛ يعني تطهير از رذايل اخلاقي، آلودگي هاي نفساني مثل کبر، حسد و امثال اينها و اين بعد اخلاقي است.

سوم: تزکيه نسبت به بعد عملي؛ يعني انسان از نظر عملي، اعمال زشت را مرتکب نشود، و اعمال خود را از اين گونه رفتارها تطهير نمايد. پس تزکيه به طور کلي سه بعدي دارد؛ اعتقادي، اخلاقي و عملي. (1)

_____________

1- اين الرجبيون، آيت الله شيخ مجتبی تهرانی، ص 38

روزنامه كيهان، شماره 21065 به تاريخ 3/3/94، صفحه 6 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

دین شناسی و عقل وسطایی

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید.
پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

در تاریخ علم می‌توان انفکاک‌های مختلف از فلسفه و ظهور رشته‌های علمی مجزا را ملاحظه کرد. ولی هریک از این رشته‌ها که بر فلسفه مبتنی هستند،
نسبت عقلانیت و دین

نسبت عقلانیت و دین

«عقل» و «عقلانیت» در طول تاریخ بشر وجوه گوناگونی داشته و در پیدایی، رشد و شکوفایی تمدن‌های بشری نقش بسزایی ایفا کرده به‌ طوری که بدون آن، تمدن‌سازی غیرممکن بوده است.
از دین گریزی تا دین ستیزی!

از دین گریزی تا دین ستیزی!

سکولاریسم‌ ‌که به مفهوم عرفی شدن و مستلزم جدا انگاری دین از سیاست و دنیاست از آنجا شروع شد که اندیشه وران غربی دریافتند که مسیحیت توانایی آن را ندارد در همه عرصه‌های زندگی انسان ایفای نقش نماید و بر این اساس، حوزه دین صرفاً باید محدود به زندگی فردی انسان و رابطه او با خدا باشد.
عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

مفهوم دوم از عرفی شدن، سکولاریسم است که عبارت است از «افتراق ساختاری میان ساخت سیاسی، از نهاد دین و به عبارت دیگر، عرفی شدن به این معناست که نهاد دین که دارای کارکردهای گوناگونی بوده به علت پیچیده شدن مناسبات زندگی اجتماعی و تخصیص نقش‌ها همچون سایر نهادها متمرکز شده و وظایف خود را واگذار می‌کند».
Powered by TayaCMS