دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

معيار سنجش اخلاص از زبان علامه جعفری

No image
معيار سنجش اخلاص از زبان علامه جعفری

در يکي از روزهايي که خدمت استاد جعفري بودم؛ ايشان فرمودند: هرکاري که مي کنيد براي خدا بکنيد نه براي خودتان و نه حتي براي آيندگان. کار بايد براي خدا باشد و نيت بايد خالصاً لوجه الله باشد، آنگاه افزودند: نظام سرمايه داري مي گويد براي خودت کار کن و نظام کمونيستي مي گويد براي آيندگان کار کنيد ولي اسلام اين را نمي گويد. اسلام مي گويد براي خدا کار کنيد. سپس مثالي از زندگي خود ذکر کردند که واقعاً شنيدن دارد. ايشان فرمودند: آن زماني که من در نجف شروع کردم به شرح مثنوي،يکي از بزرگان اهل معرفت در نجف به بنده گفت: فلاني اگر اين چيزهايي که مي نويسي روزي به نام کسي ديگر منتشر شد و يا اينکه گفتند مثلاً از پشت کوه پيدا کرده ايم و نمي دانيم نويسنده اش کيست، شما در درون خودت ببين نارضايتي و يا چيزي احساس مي کني يا نه. اگر ديدي ناراضي بودي و علاقه مند بودي که به نام تو اين کارها انجام شود، پس بشوي اين اوراق را و بريز دور آنها را که زحمت بيهوده است و فايده اي ندارد، ولي اگر ديدي برايت هيچ مسأله اي نيست که اينها به نام کس ديگري منتشر شود و يا بدون ذکر نام شما منتشر گردد، خب پس ادامه بده که براي خداست. ايشان فرمود: من هم از همان ابتدا حقيقتاً نيتی اين چنين کردم که اگر اين کتابها (شرح مثنوي) روزي به نام کس ديگري چاپ شد و يا اصلاً نام مرا ذکر نکردند برايم هيچ فرقي نکند.

مرتضی نجفی قدسی

(روزنامه اطلاعات، ويژه نامه اولين سالگرد ارتحال علامه جعفری با عنوان فيلسوف شرق)

روزنامه كيهان، شماره 21208 به تاريخ 24/8/94، صفحه 6 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

دین شناسی و عقل وسطایی

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید.
پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

در تاریخ علم می‌توان انفکاک‌های مختلف از فلسفه و ظهور رشته‌های علمی مجزا را ملاحظه کرد. ولی هریک از این رشته‌ها که بر فلسفه مبتنی هستند،
نسبت عقلانیت و دین

نسبت عقلانیت و دین

«عقل» و «عقلانیت» در طول تاریخ بشر وجوه گوناگونی داشته و در پیدایی، رشد و شکوفایی تمدن‌های بشری نقش بسزایی ایفا کرده به‌ طوری که بدون آن، تمدن‌سازی غیرممکن بوده است.
از دین گریزی تا دین ستیزی!

از دین گریزی تا دین ستیزی!

سکولاریسم‌ ‌که به مفهوم عرفی شدن و مستلزم جدا انگاری دین از سیاست و دنیاست از آنجا شروع شد که اندیشه وران غربی دریافتند که مسیحیت توانایی آن را ندارد در همه عرصه‌های زندگی انسان ایفای نقش نماید و بر این اساس، حوزه دین صرفاً باید محدود به زندگی فردی انسان و رابطه او با خدا باشد.
عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

مفهوم دوم از عرفی شدن، سکولاریسم است که عبارت است از «افتراق ساختاری میان ساخت سیاسی، از نهاد دین و به عبارت دیگر، عرفی شدن به این معناست که نهاد دین که دارای کارکردهای گوناگونی بوده به علت پیچیده شدن مناسبات زندگی اجتماعی و تخصیص نقش‌ها همچون سایر نهادها متمرکز شده و وظایف خود را واگذار می‌کند».
Powered by TayaCMS