دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

مواعظ انسان ساز

No image
مواعظ انسان ساز

امام باقر(ع) ضمن وصاياي خود به جابر جعفي فرمود: اي جابر! تو را به پنج چيز سفارش می‌کنم: 1- اگر به تو ستم کردند، تو ظلم نکن 2- اگر به تو خيانت کردند تو خيانت نکن 3- اگر تو را تکذيبت کردند و دروغگو پنداشتند، خشمگين مشو 4- اگر مدح و ثناي تو را گويند و از تو تعريف کردند، شاد و خوشحال نشو 5- اگر از تو بد گفتند و نکوهشت کردند، برآشفته و ناراحت مشو.

    همچنين آن حضرت فرمود: اي جابر! بنگر و انديشه کن! اگر آنچه از عيب و بدي درباره ات گفته اند در خود ديدي، بدان که از چشم و نظر خداوند عزوجل افتادن براي آشفته و خشمگين شدن نسبت به حرف حقي که زده اند، مصيبتي بزرگ تر است برايت از اينکه بيم داري از چشم مردم بيفتي. و اگر برخلاف واقع گفته اند، اين خود براي تهمت ناروايي که به تو زده اند، ثواب و پاداشي است که بي رنج و زحمت به دست آورده اي. (‍1)

    برگرفته از: 1- تحف العقول، ص 291

 

   

                  روزنامه كيهان، شماره 21037 به تاريخ 30/1/94، صفحه 6 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

مطلب مکمل

کتاب رفتارهای انسان ساز

کتاب رفتارهای انسان ساز

کتاب حاضر که دربردارنده مطالبی ارزنده و مفید از زندگی علما و بزرگان است که در دو جلد منتشر شده است.

جدیدترین ها در این موضوع

دین شناسی و عقل وسطایی

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید.
پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

در تاریخ علم می‌توان انفکاک‌های مختلف از فلسفه و ظهور رشته‌های علمی مجزا را ملاحظه کرد. ولی هریک از این رشته‌ها که بر فلسفه مبتنی هستند،
نسبت عقلانیت و دین

نسبت عقلانیت و دین

«عقل» و «عقلانیت» در طول تاریخ بشر وجوه گوناگونی داشته و در پیدایی، رشد و شکوفایی تمدن‌های بشری نقش بسزایی ایفا کرده به‌ طوری که بدون آن، تمدن‌سازی غیرممکن بوده است.
از دین گریزی تا دین ستیزی!

از دین گریزی تا دین ستیزی!

سکولاریسم‌ ‌که به مفهوم عرفی شدن و مستلزم جدا انگاری دین از سیاست و دنیاست از آنجا شروع شد که اندیشه وران غربی دریافتند که مسیحیت توانایی آن را ندارد در همه عرصه‌های زندگی انسان ایفای نقش نماید و بر این اساس، حوزه دین صرفاً باید محدود به زندگی فردی انسان و رابطه او با خدا باشد.
عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

مفهوم دوم از عرفی شدن، سکولاریسم است که عبارت است از «افتراق ساختاری میان ساخت سیاسی، از نهاد دین و به عبارت دیگر، عرفی شدن به این معناست که نهاد دین که دارای کارکردهای گوناگونی بوده به علت پیچیده شدن مناسبات زندگی اجتماعی و تخصیص نقش‌ها همچون سایر نهادها متمرکز شده و وظایف خود را واگذار می‌کند».
Powered by TayaCMS