دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

نامه خدا به بنده سالكش

No image
نامه خدا به بنده سالكش

(بدان اي عزيز سالک!) در بعضي از روايات اين تعبير را داريم که در قيامت، وقتي اهل بهشت وارد بهشت مي شوند، از طرف خداوند نامه اي به آنها داده مي شود که مضمون آن اين است: از حي قيومي که هيچگاه نمي ميرد، به حي قيومي که او هم هيچ وقت نمي ميرد! اما بعد: من به هر شيئي مي گويم: باش! آن هم مي شود، حال تو را هم اين گونه قرار مي دهم که به هر شيئي بگويي: باش! آن هم مي شود.

اين روايت اشاره به قدرت خلق سالکان الي الله در بهشت دارد که مافوق صورت يافتن اعمال صالحه آنها است. خلاقيت در قيامت بر اثر رياضت هاي شرعيه اي است که بنده در دنيا متحمل مي شود، لذا وقتي بنده اي در دنيا، نسبت به اطاعات و عبادات و مناسکش رياضت بکشد و خواسته خدا را بر خواسته خويش مقدم بدارد، خدا هم در قيامت او را نسبت به خواسته هايش فعال و خلاق مطلق خواهد نمود. اين آياتي که مي فرمايد: در بهشت هر چه دلت بخواهد و اراده کني، برايت به وجود خواهد آمد، مخصوص کساني است که در دنيا به سراغ هر چه دلشان مي خواسته نرفته اند و اصلابه همين خاطر است که اينان در بهشت هر چه دلشان بخواهد خلق خواهد شد. آري قدرت خلاقيت هر کسي در قيامت به مقدار آن رياضت هاي شرعيه است که در اين عالم کشيده و به اندازه بندگي و اطاعت هايي است که در دنيا انجام داده است.(1)

____________________________

1- رسائل بندگی، آيت الله شيخ مجتبی تهرانی، ص 172

روزنامه كيهان، شماره 21091 به تاريخ 4/4/94، صفحه 6 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

دین شناسی و عقل وسطایی

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید.
پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

در تاریخ علم می‌توان انفکاک‌های مختلف از فلسفه و ظهور رشته‌های علمی مجزا را ملاحظه کرد. ولی هریک از این رشته‌ها که بر فلسفه مبتنی هستند،
نسبت عقلانیت و دین

نسبت عقلانیت و دین

«عقل» و «عقلانیت» در طول تاریخ بشر وجوه گوناگونی داشته و در پیدایی، رشد و شکوفایی تمدن‌های بشری نقش بسزایی ایفا کرده به‌ طوری که بدون آن، تمدن‌سازی غیرممکن بوده است.
از دین گریزی تا دین ستیزی!

از دین گریزی تا دین ستیزی!

سکولاریسم‌ ‌که به مفهوم عرفی شدن و مستلزم جدا انگاری دین از سیاست و دنیاست از آنجا شروع شد که اندیشه وران غربی دریافتند که مسیحیت توانایی آن را ندارد در همه عرصه‌های زندگی انسان ایفای نقش نماید و بر این اساس، حوزه دین صرفاً باید محدود به زندگی فردی انسان و رابطه او با خدا باشد.
عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

مفهوم دوم از عرفی شدن، سکولاریسم است که عبارت است از «افتراق ساختاری میان ساخت سیاسی، از نهاد دین و به عبارت دیگر، عرفی شدن به این معناست که نهاد دین که دارای کارکردهای گوناگونی بوده به علت پیچیده شدن مناسبات زندگی اجتماعی و تخصیص نقش‌ها همچون سایر نهادها متمرکز شده و وظایف خود را واگذار می‌کند».
Powered by TayaCMS