دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

نخستین دوره کارگاهی جوان پژوهی برگزار می‌شود

No image
نخستین دوره کارگاهی جوان پژوهی برگزار می‌شود نخستین دوره کارگاهی جوان پژوهی ویژه بانوان طلبه حوزه علمیه قم به همت مرکز مطالعات دینی جوانان برگزار می شود.
به گزارش خبرگزاری مهر، این دوره با هدف تربیت پژوهشگران آشنا با مباحث جوان شناسی، هم گام سازی اطلاعات دینی بانوان طلبه حوزه علمیه با واقعیات جاری اجتماعی و درون گروهی نسل جوان، ایجاد فضای بروز توانمندی های ویژه، فراروی جوانان در جامعه اسلامی و شناسایی استعدادهای پژوهشی جهت آسیب شناسی معضلات نسل جوان، با مشارکت مرکز مطالعات دینی جوانان وابسته به سازمان ملی جوانان و معاونت پژوهش جامعه الزهرا (س) برگزار می شود.
در این دوره موضوعاتی از قبیل آسیب شناسی دختران، جوان و جهان اسلام و دختران جوان و نقش های اجتماعی، مورد بحث و بررسی قرار گرفت. در پایان این دوره شش هفته ای، شرکت کنندگان گواهی پایان دوره اعطا می شود. در این دوره دارا بودن حداقل مدرک سطح 2 حوزه علمیه و قبولی در مصاحبه ورودی الزامی است.
علاقمندان می توانند تا تاریخ 5 دی ماه در مرکز مطالعات دینی جوانان واقع در استان قم، خیابان معلم، ثبت نام کنند و همچنین برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره تماس 7835505-0251 تماس حاصل نمایند.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

دین شناسی و عقل وسطایی

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید.
پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

در تاریخ علم می‌توان انفکاک‌های مختلف از فلسفه و ظهور رشته‌های علمی مجزا را ملاحظه کرد. ولی هریک از این رشته‌ها که بر فلسفه مبتنی هستند،
نسبت عقلانیت و دین

نسبت عقلانیت و دین

«عقل» و «عقلانیت» در طول تاریخ بشر وجوه گوناگونی داشته و در پیدایی، رشد و شکوفایی تمدن‌های بشری نقش بسزایی ایفا کرده به‌ طوری که بدون آن، تمدن‌سازی غیرممکن بوده است.
از دین گریزی تا دین ستیزی!

از دین گریزی تا دین ستیزی!

سکولاریسم‌ ‌که به مفهوم عرفی شدن و مستلزم جدا انگاری دین از سیاست و دنیاست از آنجا شروع شد که اندیشه وران غربی دریافتند که مسیحیت توانایی آن را ندارد در همه عرصه‌های زندگی انسان ایفای نقش نماید و بر این اساس، حوزه دین صرفاً باید محدود به زندگی فردی انسان و رابطه او با خدا باشد.
عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

مفهوم دوم از عرفی شدن، سکولاریسم است که عبارت است از «افتراق ساختاری میان ساخت سیاسی، از نهاد دین و به عبارت دیگر، عرفی شدن به این معناست که نهاد دین که دارای کارکردهای گوناگونی بوده به علت پیچیده شدن مناسبات زندگی اجتماعی و تخصیص نقش‌ها همچون سایر نهادها متمرکز شده و وظایف خود را واگذار می‌کند».
Powered by TayaCMS