دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

نشانه غافل‌ترين مردم

[امام صادق(ع) فرمود:] غافل‌ترين مردم آن کسي است که از اين تغييرات و تبدّلاتي که در عالم وجود و در ميان انسان‌ها بالخصوص به وجود مي‌آيد موعظه نگيرد، پند نگيرد، اين [شخص] غافل است. چون پُر است اين دنيا از موجبات پند.
نشانه غافل‌ترين مردم
نشانه غافل‌ترين مردم

جرعه هاي معرفت - شرح حديث معصومين (ع) در کلام رهبر انقلاب

قالْ وَ أَغفَلُ‌النّاس مَن لَم يَتَّعِظ بِتَغَيُّرِالدُّنيا مِن حالٍ إِلي حال (?)

[امام صادق(ع) فرمود:] غافل‌ترين مردم آن کسي است که از اين تغييرات و تبدّلاتي که در عالم وجود و در ميان انسان‌ها بالخصوص به وجود مي‌آيد موعظه نگيرد، پند نگيرد، اين [شخص] غافل است. چون پُر است اين دنيا از موجبات پند.

وَ سَکَنتُم في مَسَاکِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنفُسَهُم(2) اين آيات کريمه‌ قرآن به کساني که به دولت و مقامي رسيدند تذکر مي‌دهد که اين‌جايي که شما امروز نشسته‌ايد، قبل از شما يک عده‌ ديگري نشسته بودند، آنها رفتند، شما آمديد. اين تبدّل حالات است.

انسان بايد از اين تغيير مسير تاريخ بشر، بالا رفتن‌ها و پايين آمدن‌ها در عالم پند بگيرد. پند هم انواع و اقسامي دارد؛ يعني فقط اين نيست که انسان احساس کند که اين نعمت زوال‌پذير است - اين يکي از پندها است - اگر من و شما امروز نعمتي داريم، ديگراني هم قبل از ما بودند که اين نعمت را داشتند و از آنها گرفته شد.

در سطح دنيا هم همين‌جور است؛ از من و شما هم اين نعمت ممکن است گرفته بشود؛ تصور نکنيم [اين نعمت] ابدي است، تصور نکنيم امضاشده و تضمين‌شده و قطعي است؛ اين نعمت را بايستي با شکر الهي و اداي وظيفه‌ نعمت حفظ کرد.

*شرح حديث در ابتداي درس خارج، 18/2/94.

* پايگاه اطلاع‌رساني دفتر حفظ و نشر آثار رهبر معظم انقلاب.

-------------------

?) الامالي شيخ صدوق، ص ??.

?) بخشي از آيه‌ ?? سوره‌ ابراهيم؛ و در خانه‌هاى کسانى که بر خود ستم کردند ساکن شديد؛ و براى شما روشن گرديد که با آنها چگونه معامله کرديم؛ و مثل‌ها براى شما زديم؛ [باز هم بيدار نشديد].

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

مطلب مکمل

کتاب سازمان‌های مردم نهاد

کتاب سازمان‌های مردم نهاد

هدف کلی این تحقیق استخراج راهکارهای ممکن در ایجاد و تقویت زمینه‌های لازم نظارت سازمان‌های غیر دولتی بر تبلیغ و ترویج پیام دینی است؛ اهداف فرعی این تحقیق عبارتنداز: ترسیم وضعیت موجود سازمان‌های غیر دولتی فعال در حوزه فرهنگی‌دینی، شناخت نوع رابطه دولت و سازمان‌های غیر دولتی فعال در حوزه فرهنگی دینی در نظارت بر تبلیغ و ترویج پیام های دینی، شناخت نوع رابطه سازمان‌های غیر دولتی در امر نظارت بر تبلیغ و ترویج پیام‌های دینی با یکدیگر، شناخت موانع موجود در نظارت سازمان‌های غیر دولتی بر تبلیغ و ترویج پیام‌های دینی است.

جدیدترین ها در این موضوع

دین شناسی و عقل وسطایی

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید.
پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

در تاریخ علم می‌توان انفکاک‌های مختلف از فلسفه و ظهور رشته‌های علمی مجزا را ملاحظه کرد. ولی هریک از این رشته‌ها که بر فلسفه مبتنی هستند،
نسبت عقلانیت و دین

نسبت عقلانیت و دین

«عقل» و «عقلانیت» در طول تاریخ بشر وجوه گوناگونی داشته و در پیدایی، رشد و شکوفایی تمدن‌های بشری نقش بسزایی ایفا کرده به‌ طوری که بدون آن، تمدن‌سازی غیرممکن بوده است.
از دین گریزی تا دین ستیزی!

از دین گریزی تا دین ستیزی!

سکولاریسم‌ ‌که به مفهوم عرفی شدن و مستلزم جدا انگاری دین از سیاست و دنیاست از آنجا شروع شد که اندیشه وران غربی دریافتند که مسیحیت توانایی آن را ندارد در همه عرصه‌های زندگی انسان ایفای نقش نماید و بر این اساس، حوزه دین صرفاً باید محدود به زندگی فردی انسان و رابطه او با خدا باشد.
عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

مفهوم دوم از عرفی شدن، سکولاریسم است که عبارت است از «افتراق ساختاری میان ساخت سیاسی، از نهاد دین و به عبارت دیگر، عرفی شدن به این معناست که نهاد دین که دارای کارکردهای گوناگونی بوده به علت پیچیده شدن مناسبات زندگی اجتماعی و تخصیص نقش‌ها همچون سایر نهادها متمرکز شده و وظایف خود را واگذار می‌کند».
Powered by TayaCMS