دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

نظر حضرت آیت الله خامنه اى، رهبر معظم انقلاب اسلامى درباره میرزا علی اکبر مرندی

No image
نظر حضرت آیت الله خامنه اى، رهبر معظم انقلاب اسلامى درباره میرزا علی اکبر مرندی

پیام مقام معظم رهبرى

حضرت آیت الله خامنه اى، رهبر معظم انقلاب اسلامى ایران پیام تسلیتى در تاریخ 10/1/1373 به خانواده ایشان فرستادند. متن پیام بدین شرح است.

بسمه تعالى

رحلت عالم ربّانى و فقیه اخلاقى سالک، مرحوم آیت الله آقاى حاج میرزا على اکبر آقاى مرندى ـ طاب ثراهـ را به حوزه هاى علمیّه بالخصوص جامعه علمى و مردم عزیز آذربایجان و بالاخص به بازماندگان و خاندان و ارادتمندان ایشان تسلیت مى گویم. ایشان در شمار آخرین یادگارهاى دوران شکوفایى حوزه کهن نجف اشرف و بقیة السیف تلامذه عالم اخلاقى بزرگ مرحوم آیت الله العظمى حاج میرزا على قاضى ـ اعلى الله قدره ـ بودند و درگذشت ایشان ثلمه اى جبران ناپذیر است.

خداوند روح مطهر این عالم جلیل را با اولیائش محشور کند و راه معرفة الله و سلوک طریقه اهل بیت عصمت را روشن تر و رایج تر فرماید.

سید على خامنه اى ([41])

منبع:فرهیختگان تمدن شیعه

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

عالمان مرتبط

جدیدترین ها در این موضوع

دین شناسی و عقل وسطایی

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید.
پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

در تاریخ علم می‌توان انفکاک‌های مختلف از فلسفه و ظهور رشته‌های علمی مجزا را ملاحظه کرد. ولی هریک از این رشته‌ها که بر فلسفه مبتنی هستند،
نسبت عقلانیت و دین

نسبت عقلانیت و دین

«عقل» و «عقلانیت» در طول تاریخ بشر وجوه گوناگونی داشته و در پیدایی، رشد و شکوفایی تمدن‌های بشری نقش بسزایی ایفا کرده به‌ طوری که بدون آن، تمدن‌سازی غیرممکن بوده است.
از دین گریزی تا دین ستیزی!

از دین گریزی تا دین ستیزی!

سکولاریسم‌ ‌که به مفهوم عرفی شدن و مستلزم جدا انگاری دین از سیاست و دنیاست از آنجا شروع شد که اندیشه وران غربی دریافتند که مسیحیت توانایی آن را ندارد در همه عرصه‌های زندگی انسان ایفای نقش نماید و بر این اساس، حوزه دین صرفاً باید محدود به زندگی فردی انسان و رابطه او با خدا باشد.
عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

مفهوم دوم از عرفی شدن، سکولاریسم است که عبارت است از «افتراق ساختاری میان ساخت سیاسی، از نهاد دین و به عبارت دیگر، عرفی شدن به این معناست که نهاد دین که دارای کارکردهای گوناگونی بوده به علت پیچیده شدن مناسبات زندگی اجتماعی و تخصیص نقش‌ها همچون سایر نهادها متمرکز شده و وظایف خود را واگذار می‌کند».
Powered by TayaCMS