دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

نماز شب کليد رسيدن به دنيا و آخرت

در وصيت پيامبر اکرم‌(ص) بر اميرالمؤمنين علي‌(ع) آمده است: بر تو باد كه به نماز شب قيام نمايي و بر تو باد كه به نماز شب قيام نمايي و بر تو باد كه به نماز شب قيام نمايي، و سه مرتبه ديگر گفتند كه بر تو باد كه به نماز زوال مبادرت نمايي و بر تو باد كه به نماز زوال مبادرت نمايي و بر تو باد كه به نماز زوال مبادرت نمايي.
نماز شب کليد رسيدن به دنيا و آخرت
نماز شب کليد رسيدن به دنيا و آخرت

جرعه هاي معرفت - شرح حديث معصومين (ع) در کلام رهبر انقلاب

کان في وصيةً ‌النبي (صلي‌الله عليه و آله و سلم) لعلي (عليه‌السلام): و عَلَيْكَ بِصَلوةً‌ِ اللَّيْلِ وَ عَلَيْكَ بِصَلوةً اللَّيْلِ وَ عَلَيْكَ بِصَلوَةً‌ِ اللَّيْلِ و عَلَيْكَ بِصَلوَةً‌ِ الزَّوَالِ، و عَلَيْكَ بِصَلوَةً الزَّوَالِ و عَلَيْكَ بِصَلوَةً‌ِ الزَّوَالِ[1]

در وصيت پيامبر اکرم‌(ص) بر اميرالمؤمنين علي‌(ع) آمده است: بر تو باد كه به نماز شب قيام نمايي و بر تو باد كه به نماز شب قيام نمايي و بر تو باد كه به نماز شب قيام نمايي، و سه مرتبه ديگر گفتند كه بر تو باد كه به نماز زوال مبادرت نمايي و بر تو باد كه به نماز زوال مبادرت نمايي و بر تو باد كه به نماز زوال مبادرت نمايي.

فقراتي از وصيت نبي مکرم به اميرالمؤمنين(ع) را قبلاً خوانديم، در ادامه حضرت سه مرتبه اين جمله را تکرار مي‌فرمايند: نافل? شب را بجا بياور! معلوم مي‌شود خصوصياتي در بلند شدن در نيمه شب، سحرخيزي و عبادت کردن وجود دارد که در هيچ‌ يک از نمازهاي بيست و چهار ساعت ديگر، اين خصوصيات وجود ندارد؛ لذاست که بر آن تأکيد شده است.

نقل قولي را از مرحوم آقاي حاج ميرزا علي آقاي قاضي (رضوان‌الله عليه) نقل کردند: اوائلي که مرحوم آقاي طباطبايي به نجف رفته و با ايشان آشنا شده‌ بودند، ايشان مي‌گفتند: در بين راه، به آقاي قاضي برخورد کرد، ايشان به آقاي طباطبايي اين طور توصيه مي‌کنند: پسرم! اگر دنيا مي‌خواهي، نماز شب بخوان! اگر آخرت مي‌خواهي، نماز شب بخوان! يعني اولين توصيه مرحوم ميرزا علي آقاي قاضي به اين شاگردِ برگزيده برجسته همين نماز شب بود، دوستان بخصوص افرادي که بنيه جواني دارند، اين سفارش بسيار مهم را رعايت کنند، نگذارند نماز شب ترک بشود.

يعني رفتار با نماز شب بايد مثل نماز فريضه باشد، مادامي که قادريد و مي‌توانيد و محذور نداريد، اضطراري نداريد، حتماً مقيد باشيد که نماز شب را بجا بياوريد. اين را بايستي همه رعايت کنند. سپس فرمودند: عليک بِصَلوَةً‌ الزوال، اين را هم سه مرتبه فرمودند؛ به نظر مي‌رسد، به قرينه صَلوَةً الليل که قبل فرمودند، نافله ظهر است نه نماز ظهر.

نماز ظهر، فريضه است، اين تأکيد مربوط به نافله ظهر است. اينجا هم مرحوم آقاي قاضي (رضوان‌الله عليه) در يکي از مکتوباتي که به بعضي از تلامذه خودشان دارند، بر نافله ظهر خيلي تکيه مي‌کنند، مي‌فرمايند: اين صَلوَة‌ِ الأوابين است. تعبير مرحوم آقاي قاضي است که نافله ظهر، صَلوَةً الأوابين است. اين هم جزو نوافل بسيار مهم است.

_________________

[1] - الشافي، ص 829.

* شرح حديث در ابتداي درس خارج، 18/1/92 به نقل از مشرق.

روزنامه کيهان

تاريخ انتشار: يکشنبه 26 آذر ماه

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

دین شناسی و عقل وسطایی

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید.
پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

در تاریخ علم می‌توان انفکاک‌های مختلف از فلسفه و ظهور رشته‌های علمی مجزا را ملاحظه کرد. ولی هریک از این رشته‌ها که بر فلسفه مبتنی هستند،
نسبت عقلانیت و دین

نسبت عقلانیت و دین

«عقل» و «عقلانیت» در طول تاریخ بشر وجوه گوناگونی داشته و در پیدایی، رشد و شکوفایی تمدن‌های بشری نقش بسزایی ایفا کرده به‌ طوری که بدون آن، تمدن‌سازی غیرممکن بوده است.
از دین گریزی تا دین ستیزی!

از دین گریزی تا دین ستیزی!

سکولاریسم‌ ‌که به مفهوم عرفی شدن و مستلزم جدا انگاری دین از سیاست و دنیاست از آنجا شروع شد که اندیشه وران غربی دریافتند که مسیحیت توانایی آن را ندارد در همه عرصه‌های زندگی انسان ایفای نقش نماید و بر این اساس، حوزه دین صرفاً باید محدود به زندگی فردی انسان و رابطه او با خدا باشد.
عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

مفهوم دوم از عرفی شدن، سکولاریسم است که عبارت است از «افتراق ساختاری میان ساخت سیاسی، از نهاد دین و به عبارت دیگر، عرفی شدن به این معناست که نهاد دین که دارای کارکردهای گوناگونی بوده به علت پیچیده شدن مناسبات زندگی اجتماعی و تخصیص نقش‌ها همچون سایر نهادها متمرکز شده و وظایف خود را واگذار می‌کند».
Powered by TayaCMS