دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

وحدت حوزه و دانشگاه باید به صورت عملی باشد

No image
وحدت حوزه و دانشگاه باید به صورت عملی باشد آیت الله نوری همدانی گفت: وحدت حوزه و دانشگاه باید به صورت عملی اجرایی شود و تنها به یک نوشته بر روی کاغذ اکتفا نشود.
به گزارش خبرنگار مهر، آیت الله نوری همدانی عصر شنبه در دیدار وزیر علوم تحقیقات و فناوری با ایشان گفت: متأسفانه وحدت فکری و عملی حوزه و دانشگاه هنوز به صورت عملی اجرایی نشده و باید روز به روز گسترده‌تر شود.
وی تصریح کرد: وحدت این دو نهاد مهم نباید تنها به یک نوشته تبدیل شود بلکه باید به صورت عملی و به دور از تنش صورت گیرد.
استاد حوزه علمیه قم با بیان این که حوزویان و دانشگاهیان با یکدیگر یک محور فکری را باید دنبال کنند گفت: باید مسائل اسلامی را در دانشگاه‌ها گسترش دهیم و اجازه ندهیم مسائل فکری آنها مخالف مسائل اسلامی باشد.
وی افزود: مسئولان دانشگاه ها و حوزه های علمیه باید در ماه با یکدیگر جلساتی را برگزار کنند تا ارتباط حوزه و دانشگاه قوی‌تر شود.
در ابتدای این دیدار نیز محمد مهدی زاهدی وزیر علوم تحقیقات و فناوری ضمن عرض تسلیت به مناسبت رحلت برادر آیت ا... العظمی نوری همدانی گزارشی از وضعیت دانشگاه ها ارائه کرد.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

دین شناسی و عقل وسطایی

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید.
پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

در تاریخ علم می‌توان انفکاک‌های مختلف از فلسفه و ظهور رشته‌های علمی مجزا را ملاحظه کرد. ولی هریک از این رشته‌ها که بر فلسفه مبتنی هستند،
نسبت عقلانیت و دین

نسبت عقلانیت و دین

«عقل» و «عقلانیت» در طول تاریخ بشر وجوه گوناگونی داشته و در پیدایی، رشد و شکوفایی تمدن‌های بشری نقش بسزایی ایفا کرده به‌ طوری که بدون آن، تمدن‌سازی غیرممکن بوده است.
از دین گریزی تا دین ستیزی!

از دین گریزی تا دین ستیزی!

سکولاریسم‌ ‌که به مفهوم عرفی شدن و مستلزم جدا انگاری دین از سیاست و دنیاست از آنجا شروع شد که اندیشه وران غربی دریافتند که مسیحیت توانایی آن را ندارد در همه عرصه‌های زندگی انسان ایفای نقش نماید و بر این اساس، حوزه دین صرفاً باید محدود به زندگی فردی انسان و رابطه او با خدا باشد.
عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

مفهوم دوم از عرفی شدن، سکولاریسم است که عبارت است از «افتراق ساختاری میان ساخت سیاسی، از نهاد دین و به عبارت دیگر، عرفی شدن به این معناست که نهاد دین که دارای کارکردهای گوناگونی بوده به علت پیچیده شدن مناسبات زندگی اجتماعی و تخصیص نقش‌ها همچون سایر نهادها متمرکز شده و وظایف خود را واگذار می‌کند».
Powered by TayaCMS