دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

جعفر كذاب

No image
جعفر كذاب

 

فاطمه، دختر محمد بن هيثم مي گويد: من در خانه امام هادي(ع) بودم، موقع تولد جعفر فرزند امام هادي(ع) بود ديدم همه اهل خانه از تولد او خوشحال و مسرور هستند، ولي امام هادي(ع) از اين امر خوشحال و مسرور نبود.

    عرض کردم: آقاي من! چرا شما به خاطر اين مولود خوشحال و مسرور نيستيد؟

    حضرت فرمود: «اين امر بر تو سهل خواهد شد، زيرا به زودي او عده زيادي از مردم را گمراه مي سازد.» اين مولد همان جعفر کذاب است که پس از برادرش امام حسن عسکري(ع) ادعاي امامت نمود، در حالي که مي دانست فرزند آن حضرت صاحب الزمان حضرت مهدي(ع) امام مي باشد. و بدين وسيله گروهي از مردم گمراه خواهند شد. (1)

برگرفته از: 1- بحارالانوار، ج 50 ص 231

روزنامه كيهان، شماره 21041 به تاريخ 3/2/94، صفحه 6 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

تأثیر امام خمینی (ره) و انقلاب بر جنبش‌های سیاسی ـ اسلامی معاصر

تأثیر امام خمینی (ره) و انقلاب بر جنبش‌های سیاسی ـ اسلامی معاصر

نوشتار حاضر دستاورد پژوهشی است که با هدف بررسی تأثیر امام و اندیشه‌های ایشان و همچنین اثر انقلاب اسلامی بر سایر جنبش‌ها و بیداری اسلامی انجام می‌گردد...
جایگاه آرامش در معنویت‌گرایی جدید

جایگاه آرامش در معنویت‌گرایی جدید

این مقاله کوششی برای تبیین عوامل ایجاد آرامش در معنویت‌گرایی جدید است. بر این اساس شش معنویت مورد پژوهش قرارگرفت...
گل آبزاد نماد وحدت ادیان

گل آبزاد نماد وحدت ادیان

لوتوس، روزا، نیلوفر آبی وشمسه مفاهیم گوناگون یک نماد دینی هستند که صفا، پاکی و تنویر در یک جهان ناپاک را نشان می‌دهد؛ این نماد که سرشار از معنی است، در اساطیر هندویی، ایرانی، مصری، یهودی، مسیحی و مسلمان بازتاب یافته است و...
نقد و بررسی جنبش رائلیان با تحلیلی بر فیلم «پرومتئوس»

نقد و بررسی جنبش رائلیان با تحلیلی بر فیلم «پرومتئوس»

هدف مقاله‌ی حاضر، بررسی اجمالی دیدگاه‌ها و ادعاهای جنبش نوظهور رائلیان است که همراه با تحلیل فیلم پرومتئوس ارائه می‌گردد...
پیامدهای معنویت‌گرایی جدید در ایران ʁ)

پیامدهای معنویت‌گرایی جدید در ایران (1)

در اين مقاله تلاش مي‌شود تا در يازده‌ محور كلي به بررسي تفاوت‌هاي فرهنگ و ديني جامعه ايران با تعاليم جنبش‌هاي نوپديد ديني اشاره شود...
Powered by TayaCMS