دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

قال الصادق (علیه السلام): «مَن اَفطَرَ یَوماً مِن شَهرِ رَمَضان خَرَجَ روح الایمانِ مِنه»

امام صادق (علیه السلام) فرمود: «هر کس یک روز ماه رمضان را (بدون عذر) افطار کند، روح ایمان از او خارج می‌شود» (وسائل الشیعه، ج 7 ص 181، ح 4 و 5)
قال الصادق (علیه السلام): «مَن اَفطَرَ یَوماً مِن شَهرِ رَمَضان خَرَجَ روح الایمانِ مِنه»
قال الصادق (علیه السلام): «مَن اَفطَرَ یَوماً مِن شَهرِ رَمَضان خَرَجَ روح الایمانِ مِنه»

قال الصادق (علیه السلام):


«مَن اَفطَرَ یَوماً مِن شَهرِ رَمَضان خَرَجَ روح الایمانِ مِنه»
(وسائل الشیعه، ج 7 ص 181، ح 4 و 5)

امام صادق (علیه السلام) فرمود:

«هر کس یک روز ماه رمضان را (بدون عذر) افطار کند، روح ایمان از او خارج می‌شود»


توضیح:

«روزه خواری»

انسان همیشه در ظرف زمانی و مکانی مخصوصی قرار دارد. در دین اسلام اصل رعایت حریم افراد و عقیده آنان و نیز ملاحظه حرمت زمانها و مکانهای بخصوص مورد تاکید قرار گرفته است. مثلا در بین مکانها؛ کعبه، مزار انبیاء و اولیاء الهی و نیزمساجد از اهمیت و قداست بخصوصی برخوردار است و باید همه، آداب و حریم آنها را حفظ نمایند. ماه رمضان نیز از قداست ویژه ای در بین مسلمین جهان برخوردار است. لذا همه افراد اعم از مسلمان و غیر مسلمان، بایستی ظواهر اسلامی را رعایت نموده و از روزه خواری علنی اجتناب ورزند. حتی کسانی که عذر شرعی دارند؛ مثل مسافرین و... بایستی از مسائلی که موجب حرمت شکنی ماه رمضان می شود، اجتناب ورزند. در این میان نظام اسلامی باید با افراد غرض ورزی که عالما و عامدا مرتکب این حرام بزرگ الهی می شوند، برخورد کند و اجازه هتک حرمت به آنها ندهد.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

مراحل خلقت انسان

No image

شفاعت از دیدگاه قرآن

خبرگزاری فارس: شفاعت‌بی قید و شرط نیست و اصل شفاعت، شفاعت کننده و شفاعت‌شونده همه به اجازه و اذن خداوند است. علاوه بر آن، شفاعت‌شونده باید واجد شرایطی باشد که برخی از آنها ذکر شد و اگر کسی واجد شرایط نباشد مورد شفاعت قرار نمی‌گیرد; هر چند که همسر پیامبر باشد...
No image

زبان قرآن؛ ساختار و ویژگى‌‌ها

مقاله حاضر کوششى است مختصر و ناچیز در تحلیل ساختار زبان قرآن و ترسیم و تعریف خصوصیات آن که در دو محور تقدیم مى‌گردد: محور اول گزارش برخى از نظریه‌هاى مطرح در این باب همراه با بررسى اجمالى آنها و اختیار نظریه قابل دفاع‌تر است. محور دوم تصویر ویژگى‌هایى است که مجموعه آنها هویت زبان قرآن را مى‌شناساند و مرز آن را از سایر زبانها متمایز مى‌کند...
Powered by TayaCMS