دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

آستانه تحمل علامه كاشف الغطاء در برابر همسرش

No image
آستانه تحمل علامه كاشف الغطاء در برابر همسرش

22 رجب سال 1228 هجري قمري سالروز وفات بزرگ مردي از تبار ابراهيم پسر مالک اشتر نخعي، شيخ جعفر بن خضر مالکي، معروف به «شيخ اکبر» و «کاشف الغطاء» يکي از بزرگ‌ترين علما و مراجع اوايل قرن سيزدهم هجري در جهان تشيع است، وي شاگرد وحيد بهبهاني و سيد مهدي بحرالعلوم بود.

اين مجاهد و فقيه نستوه پس از گذراندن عمري سرشار از خدمت به مکتب و امت اسلام در روز چهارشنبه 22 يا 27 رجب سال 1228 هجري قمري پس از 74 سال زيستن پر برکت در دنيا، به لقاي خدا شتافت و زندگي جاودان خود را آغاز کرد، در ادامه حکايتي از زندگاني اين مرجع عاليقدر مي آيد:

***

اهل علم و اصحاب سرّش فهميدند که همسر علامه کاشف الغطاء در خانه بداخلاقي می‌‌کند، ولي خيلي هم خبر از داستان نداشتند، اينقدر در مقام جست وجو برآمدند تا به اين نتيجه رسيدند که اين مرد بزرگ الهي، اين فقيه عاليقدر گاهي که به داخل خانه مي‌ رود، همسرش حسابي او را کتک مي ‌زند. يک روز چهار پنج نفر جمع شدند و خدمتش آمدند، گفتند: آقا ما داستاني شنيده‌ ايم از خودتان بايد بپرسيم، آيا همسر شما گاهي شما را می‌‌زند؟!

فرمود: بله! عرب است، قدرتمند هم هست، قوي البنيه هم هست، گاهي که عصباني می‌شود، حسابي مرا مي‌ زند. من هم زورم به او نمي‌ رسد، گفتند: او را طلاق بدهيد، گفت: نمي‌ دهم، گفتند: اجازه بدهيد ما زن‌ هايمان را بفرستيم، ادبش کنند.

گفت: اين کار را هم اجازه نمي‌ دهم، گفتند: چرا؟ گفت: اين زن در اين خانه براي من از اعظم نعمت‌ هاي خداست، چون وقتي بيرون مي‌ آيم و در صحن اميرالمؤمنين(ع) مي‌ ايستم و تمام صحن، پشت سر من نماز مي‌ خوانند، مردم در برابر من تعظيم مي‌ کنند، گاهي در برابر اين مقاماتي که خدا به من داده، يک ذرّه هواي(نفس) مرا برمي‌ دارد، همان وقت مي‌ آيم در خانه کتک مي‌ خورم، هواي نفسم بيرون مي‌ رود، اين چوب الهي است، اين بايد باشد.(1)

از: فارس

_______________

1.انصاريان، حسين، نفس، ص 328

روزنامه كيهان، شماره 21106 به تاريخ 23/4/94، صفحه 8 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟
Powered by TayaCMS