دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

آیت الله العظمی صافی گلپایگانی؛ همه در برابر توطئه های ادیان دروغین و ساختگی مسؤولند

No image
آیت الله العظمی صافی گلپایگانی؛ همه در برابر توطئه های ادیان دروغین و ساختگی مسؤولند
حضرت آیت‌الله صافی گلپایگانی گفت: باید در برابر توطئه‌های دشمن و ایادی ادیان دروغین و ساختگی، هوشیار باشیم.
 
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیت‌الله صافی گلپایگانی از مراجع تقلید، صبح امروز در دیدار افسران ارشد و فرماندهان دوره بصیرت مرکز آموزشی حضرت معصومه‌(س) نیروی زمینی و هوایی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی گفت: باید در برابر توطئه‌های دشمن و ایادی ادیان دروغین و ساختگی ، هوشیار باشیم، برنامه ریزی کنیم و مقاومت و ایستادگی داشته باشیم.
حضرت آیت الله صافی گلپایگانی، ضمن خیر مقدم به حاضران گفت: مقامی بالاتر و برتر از این نیست که انسان بتواند خود را در راه امام زمان(عج) قرار دهد و رضایت ایشان را فراهم کند و چیزی بالاتر از این نیست که جزء سربازان امام زمان(عج) باشیم.
وی افزود: خداوند قادر متعال به ما مسلمانان سرمایه و ذخیره بزرگی هدیه کرده است که از همه نعمت‌ها و هدایای خداوندی بالاتر است.
حضرت آیت الله صافی گلپایگانی، قرآن کریم و وجود مقدس امام زمان(عج) در عصر حاضر را بزرگ‌ترین نعمت و هدیه خداوندی به مسمانان دانست و تأکید کرد: ما به این دو مرکز اتکا و اتکال داریم.
وی تأکید کرد: این آماری که از توطئه‌های دشمن ارائه می‌شود، بسیار تکان دهنده است و به ما اعلام می‌کند که مسؤولیت ما سنگین است و علما، مراجع و همه مسؤولان باید در برابر این توطئه‌ها هوشیار و برنامه‌ریزی و ایستادگی داشته باشند.
آیت الله صافی گلپایگانی اظهار داشت: دینداری به این معنا است که ما به صورت همه‌جانبه به دستور قرآن عمل کنیم و این‌گونه نباشد که بخش‌هایی از دین را که مطابق میل ما است عمل کنیم و بخش‌های دیگر را به حال خود رها کنیم.
وی با اشاره به آیات 150 و 151 سوره نساء به بیان ترجمه آن پرداخت و تصریح کرد:«کسانی که خدا و پیامبرانِ او را انکار می‌کنند و می‌خواهند میان خدا و پیامبرانش تبعیض قائل شوند، و می‌گویند؛ به بعضی ایمان می‌آوریم، و بعضی را انکار می‌کنیم و می‌خواهند در میان این دو، راهی برای خود انتخاب کنند؛ آنها کافران حقیقی‌اند و برای کافران، مجازات خوارکننده‌ای فراهم کرده‌ایم.» آنهایی که ایمان به خدا دارند بایستی در دین خود ثابت قدم باشند.
آیت‌الله صافی گلپایگانی، حاضران را به افزودن بصیرت دعوت کرد و بیان داشت: گونه‌ای بر بصیرت خود بیفزایید که بتوانید در کائنات تصرف کنید و این مهم با عبادت، اطاعت و بندگی به دست می‌آید.
گفتنی است، در ابتدای این مراسم حجت‌الاسلام سلگی، مسؤول آموزشگاه حضرت معصومه(س) نیروی هوایی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، به ارائه گزارشی از وضعیت هجوم و فعالیت شبکه‌های ماهواره‌ای در کشور پرداخت.
 
 
 
 
 
 

 

Powered by TayaCMS

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟
Powered by TayaCMS