دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

آیت الله العظمی نوری همدانی؛ حماس با الهام از مقاومت حزب الله پیروز میدان خواهد بود

No image
آیت الله العظمی نوری همدانی؛ حماس با الهام از مقاومت حزب الله پیروز میدان خواهد بود
حضرت آیت الله نوری همدانی، غزه را تداعی‌گر جنگ 33 روزه لبنان دانست و تصریح کرد: حماس با الهام از مقاومت حزب‌الله پیروز نهایی میدان جنگ نابرابرخواهد بود.
 
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیت‌الله حسین نوری همدانی، از مراجع تقلید امروز در دیدار فرماندهان نیروی انتظامی سراسر کشور گفت: حماس با توکل به قدرت الهی و ایمان به خدا پیروز میدان نبرد با اسرائیل خواهد بود.
وی افزود: فلسطینی‌ها با الهام از جنگ 33 روزه لبنان پیروزی را از آن خود می‌کنند و رژیم پلید اسرائیل را برای همیشه نابود خواهند کرد.
حضرت آیت‌الله نوری همدانی، ‌آرمان فلسطین را آرمان همه آزادی‌خواهان جهان دانست و اظهار داشت: امیدواریم در آینده نزدیک شاهد تحقق آرزوی دیرینه مردم فلسطین باشیم.
وی با بیان سخن امام راحل(ره) درباره رژیم صهیونیستی که اسرائیل را غده‌ای سرطانی می‌دانست که باید از صحنه روزگار شود، افزود: حماس با الهام گیری از فرهنگ جهاد و شهادت در حادثه کربلا، این پیام تاریخی امام راحل(ره) را محقق خواهد کرد و در آینده نه چندان دور، اسرائیل برای همیشه از صحنه روزگار محو خواهد شد.
این مدرس خارج حوزه علمیه قم با محکوم کردن سکوت سران عرب در برابر جنایت‌های رژیم صهیونیستی گفت: برخی سران عرب با مغالطه‌گری از حمایت مردم مظلوم فلسطین سر باز می‌‌زنند و آن را نوعی بدعت و حرام می‌دانند؛ در حالی که هم‌پیاله‌شدن ملک عبدالله با بوش و مصافحه طنطاوی با سران صهیونیست را بدعت نمی‌دانند.
وی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره عملکرد مثبت نیروی انتظامی در کشور ابراز داشت: آرامش و پیشرفت نظام در سایه امنیت تحقق خواهد یافت، از این رو امروز نیروهای مسلح بزرگ‌ترین و مهم‌ترین مسؤولیت را در کشور به عهده دارند.
این مرجع تقلید افزود: پیشرفت در طب و تولید سلول‌های بنیادین، عرصه‌ صنایع نظامی و دفاعی، فناوری صلح‌آمیز هسته‌ای در سایه امنیت رخ می‌دهد و امیداوریم بتوانیم این نعمت الهی را برای همیشه حفظ کنیم.
 
 
 
 
 

 

Powered by TayaCMS

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟
Powered by TayaCMS