دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

ابراز تأسف آیت‌الله مکارم از بی‌توجهی به قرآن

No image
ابراز تأسف آیت‌الله مکارم از بی‌توجهی به قرآن آیت‌الله مکارم شیرازی با ابراز تأسف از اینکه قرآن در برخی کشورهای اسلامی مورد بی‌توجهی قرار گرفته، نسبت به سبقت گرفتن غیرمسلمانان در عمل به قرآن هشدار داد. این مرجع تقلید در دیدار جمعی از اساتید مجمع قرآن کریم بصره عراق، بر محوریت قرآن و لزوم توجه مسلمانان به آموزه‌ها و عمل به معارف بلند آن تأکید کرد. وی با استناد به سخنان حضرت امیر(ع) در نهج‌البلاغه تصریح کرد: کسی که در محضر قرآن است و به آن عمل می‌کند، بی‌نیاز از هر چیزی است و کسی که به قرآن عمل نمی‌کند، فقیر است، هر چند مالک همه چیز باشد. این مرجع تقلید افزود: اگر کسی هم‌نشین قرآن باشد و به تحصیل، تعمق، تفکر و قرائت بپردازد، موجب هدایت او شده و از جهل و نادانی رهایی می‌یابد، زیرا قرآن چشمه‌های علم است و قلب به برکت آن حیات جدید می یابد. آیت‌الله مکارم شیرازی با استناد به حدیث ثقلین به اهتمام فراگیری آموزه‌های قرآنی و نشر آن در جامعه تأکید کرد و گفت: عمل به قرآن سبب گشایش مشکلات و رفع نیازهای مادی و معنوی می‌شود.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟
Powered by TayaCMS