ارتقاء جایگاه اسلام؛ دستاورد سال 2007 برای مسلمانان روسیه

مسلمانان و روحانیون روسیه سال 2007 را سالی موفقیت آمیز ارزیابی کرده و مهمترین دستاورد آن را احیای زندگی صلح آمیز در چچن، ساخت مساجد و علاقه فزاینده به اسلام دانستند.
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از نووستی، شیخ راویل عین الدین رئیس شورای مفتیان روسیه گفت: در سال جاری شورای مفتیان روسیه چند پروژه برنامه ریزی شده را اجرا کرد که در آن میان می توان به بازدید مفتی ها با مأموریت صلح از مناطق شمال قفقاز، اولین دیدار رسمی مسلمانان روسیه از چین و ساخت مسجد جامع در مسکواشاره کرد.
البیر کارگانوف معاون اول رئیس اداره مرکزی دینی مسلمانان، رویداد قابل توجه در سال 2007 را احداث مساجد در مناطق روسیه و افزایش فعالیت سیاسی مسلمانان در روسیه نامید.
کارگانوف گفت: مسلمانان در سالی که گذشت خود را بعنوان شهروندان آگاه میهن نشان دادند.
اسماعیل بردیف رئیس مرکز هماهنگی مسلمانان شمال نیز یادآور شد: سال 2007 سالی موفقیت آمیز بود، امسال جامعه روسیه به نیروی خود برای ایجاد دولتی مقتدر و با ثبات باور کرد.
وی دستاورد اصلی امسال را ایجاد زندگی صلح آمیز در شمال قفقاز دانست و گفت: در برابر چشمان ما جمهوری چچن از روی ویرانه ها بازسازی شد. مدارس، بیمارستان ها و حرم های ادیان رایج ساخته می شوند و این پیروزی مشترک ما است.

جدیدترین ها در این موضوع

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد. 8 آبان 1395, 19:34

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید . 8 آبان 1395, 19:32

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است. 8 آبان 1395, 19:29

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟ 8 آبان 1395, 19:27

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟ 8 آبان 1395, 19:25

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره ارتقاء جایگاه اسلام؛ دستاورد سال 2007 برای مسلمانان روسیه فیلدهای زیر را پر کنید.