اعزام 360 مبلغ به مناطق مرزی کشور

همزمان با فرا رسیدن دهه فاطمیه و شهادت حضرت زهرا(س)، از سوی سازمان اوقاف و امور خیریه، 360 مبلغ به مناطق مرزی کشور اعزام می‌شوند.
حجت الاسلام غلامرضا ناظمی، مدیر کل امور دینی سازمان اوقاف و امور خیریه کشور، در گفت‌ و گو با خبرنگار خبرگزاری رسا گفت: همزمان با فرا رسیدن دهه فاطمیه و شهادت حضرت زهرا(س)، 360 مبلّغ به مناطق مرزی کشور اعزام می‌شوند.
وی ادامه داد: مبلغان از یازدهم خرداد ماه به مدت ده روز تا نوزدهم خردادماه به استان‌های مازندران، ایلام، کرمانشاه، کردستان، خوزستان،‌ چهارمحال بختیاری، لرستان، بوشهر و استان فارس اعزام می شوند.
مدیر کل امور دینی سازمان اوقاف و امور خیریه کشور، از برگزاری گردهمایی مبلغان اعزامی در روز نهم خرداد ماه خبر داد و اظهار داشت: این همایش در مسجد شهید مصطفی خمینی قم، واقع در سی‌متری هنرستان، از ساعت نه صبح، با سخنرانی حجت الاسلام حیدر مصلحی، سرپرست سازمان اوقاف و امور خیریه کشور، آغاز می‌شود.
منبع: خبرگزاری رسا

جدیدترین ها در این موضوع

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد. 8 آبان 1395, 19:34

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید . 8 آبان 1395, 19:32

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است. 8 آبان 1395, 19:29

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟ 8 آبان 1395, 19:27

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟ 8 آبان 1395, 19:25