دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

افزایش نگران کننده مبتلایان به سل در شرق کشور

رئیس جامعه پزشکان متخصص داخلی ایران نسبت به افزایش بیماران مبتلا به سل در برخی از نقاط کشور هشدار داد.
افزایش نگران کننده مبتلایان به سل در شرق کشور
افزایش نگران کننده مبتلایان به سل در شرق کشور

رئیس جامعه پزشکان متخصص داخلی ایران نسبت به افزایش بیماران مبتلا به سل در برخی از نقاط کشور هشدار داد.

دکتر ایرج خسرونیا در گفتگو با خبرنگار مهر افزود: تا 20 سال پیش، تعداد زیادی بیمار مسلول در کشور داشتیم که شناخته شده بودند و می توانستند ناقل این بیماری باشند اما پس از آن، وضعیت ایران در کنترل این بیماری مطلوب بود و توانستیم از تعداد بیماران مسلول و مبتلا کم کنیم.

وی در عین حال نسبت به تغییر این وضعیتدر کشور، طی 10 سال اخیرهشدار داد و گفت: متاسفانهبه دلیل رفت و آمدهای غیر قانونی اتباع افغانی و پاکستانی در شرق کشور، آمار بیماران مسلول در ایران، بیشتر از حد معمول افزایش یافته است.

رئیس جامعه پزشکان متخصص داخلی ایران ادامه داد: وضعیت از آن جهت نگران کننده است که برخی از افراد ناقل بیماری سل، مقاوم به درمان هستند و تردد آزادانه آنان درمناطق مختلف کشور، عامل ابتلا افراد به این بیماریرا فراهم می سازد.

به گفه خسرونیا آمار افراد مبتلا به بیماری سل در برخی از مناطق شرقی کشور، بیشتر از مبتلایان در افغانستان و پاکستان است.

وی از وجود افرادی که به صورت ناقص درمان می شوند، بهعنوانمشکلاصلی در جلوگیری از انتقال بیماری سل نام برد و افزود: وجود بیماران مسلولمقاوم به درمان، برای کشور خطرناک است.

رئیس جامعه پزشکان متخصص داخلی ایران با عنوان این مطالب کهپیش بینی می شودازهر 100 هزار نفر، حدود 10 نفر مبتلا به "خلط مثبت" باشند، گفت: در حال حاضر آمار کشور، حدود 7 تا 8 درصد را نشان می دهد و این موضوع، یعنی اینکه در شناسایی تمامی افرادی که مبتلا به این بیماری هستند، با مشکل مواجه ایم.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟
Powered by TayaCMS