دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

اهمیت ذکر‌صلوات در‌ماه شعبان

No image
اهمیت ذکر‌صلوات در‌ماه شعبان

خیلی از ما با شنیدن نام امام حسین(ع) یا امام علی(ع) دلمان می‌لرزد. با امام رضا(ع) که انس مدام داریم، گاه گاهی هم دعایی برای فرج آقا امام زمان(عج) می‌کنیم. خلاصه هر کدام از ما با یکی از ائمه عزیزمان مأنوسیم، طلب حاجت می‌بریم و متوسل می‌شویم و انتظار عنایت داریم.

اما شاید تعداد کسانی که با پیامبر مهر و رحمت حضرت محمد مصطفی(ص) مأنوس باشند کمتر باشد، و این نه از اساعه ادب است و نه نادیده گرفتن مقام والای ایشان. شاید از جلال و جبروت حضرتش باشد که گاهی کمتر توسل و کمتر با ایشان درد دل می‌کنیم.درست است که ما روزانه بارها و بارها نام مبارک ایشان را بر زبان جاری می‌کنیم و سلام و درود می‌فرستیم اما رابطه عاطفی ما با ایشان چقدر است؟ چند بار آمده ایم و دردمان را به مهربانترین وجود هستی گفته‌ایم؟‌ تا چشممان به گنبد سبز حرم مطهرشان می‌افتد با حسرت نگاه می‌کنیم که کی می‌شود از نزدیک چشمانمان منور به آن گنبد سبز بهشتی شود؟ چرا یادمان می‌رود که هر لحظه و در هر کجا که باشیم می‌توانیم با پیامبر مهربانی‌‌ها صحبت کنیم، طلب عنایت کنیم و از مصاحبت با ایشان بهره‌‌ها ببریم... خلاصه مطلب این که ماه شعبان همان‌طور که بارها و بارها شنیده ایم ماه پیامبر اکرم(ص) است. پیامبر(ص) فرمود: شعبان، ماه من و رمضان ماه خداوند است. هر كه ماه مرا روزه بدارد، در روز قیامت شفیع او خواهم بود. (بحارالأنوار، ج 97، ص 83). این ماه فرصت مناسبی است که ما بیاییم و یک ارتباط جدید با پیامبرمان برقرار کنیم. در یک برهه از زمان قرار گرفته‌ایم که ایشان خود می‌فرمایند این زمان اختصاص به ایشان دارد. باید سعی کنیم هرطور که می‌توانیم به ایشان نزدیک شویم. اگر دقت کرده باشید ماه رجب در عرض چشم بر هم زدنی گذشت و ماه شعبان هم به سرعت دارد سپری می‌شود. چقدر خوب است که در این ماه  قدر و ارزش فرصت‌‌ها را بدانیم و امسال در حالی که عنایت پیامبر رحمت را هم با خود داریم وارد ماه مبارک رمضان بشویم.

چگونه به پیامبرمان ابراز ارادت کنیم؟

صلوات درود برتر و بهترین راه اظهار ارادت به پیشگاه اهل بیت علیهم السلام است و از این راه متقابلاً آدمی‌چه در دنیا و چه در آخرت، مورد عنایت آنان قرار می‌گیرد. صلوات نشانه محبت به حبیب خداست. صلوات باعث تقرب به خدا و رسول خدا می‌شود. از صلوات، در روایات به عنوان «برترین اعمال» یاد شده است چرا که صلوات عملی است که خداوند و فرشتگان هم انجام می‌دهند: ‌خدا و فرشتگانش بر پیامبر صلوات می‌فرستند، ای کسانی که ایمان آورده‌اید، بر او صلوات فرستید و سلام کنید، سلامی‌نیکو. (سوره: الاحزاب آیه: 56)

چگونه صلوات بفرستیم؟

از «عبدالله‌ بن مسعود» آورده‌اند كه گفت:‌‌هان اى بندگان خدا! هرگاه به پیامبرش درود فرستادید، درودى شایسته و نیكو نثارش سازید؛ چرا كه نیک مى‌دانید كه این درود شما به حضور آن حضرت رسانده مى‌شود؛ گفتند: به ما بیاموز كه چگونه درود و صلوات بر او نثار كنیم؟ او گفت: دو دست خود را نیایشگرانه به بارگاه خدا بردارید و بگویید: «بارخدایا، درود و سلام و رحمت و مهر و لطف و بركاتت را بر سالار فرستاده‌شدگان، پیشواى پرواپیشگان و پایان‌بخش پیام‌آورانت محمد(ص)، آن بنده برگزیده، پیامبر گرانمایه، پیشواى دین حق، راهنماى هر نیكى و شایستگى و رسول رحمت و بخشایش قرار ده! خداوندا! او را بر مقام و موقعیت والا و پرشكوهى برانگیز كه پیشینیان و پسینیان بر عظمت او در بارگاه تو حسرت خورند. بارخدایا! بر محمد و خاندانش درود فرست، همان گونه كه بر ابراهیم و خاندانش درود فرستادى، چرا كه تویى كه درخور ستایش و بزرگى هستى.» ( ترجمه تفسیر مجمع البیان ذیل آیه 56 سوره احزاب) همانطور که در روایات بالا ذکر شد این سلام و صلوات ما خدمت حضرت ختمی‌مرتبت ارائه می‌شود پس چقدر خوب است که وقتی سلامی‌می‌فرستیم سراپا گوش باشیم تا جوابش را هم بشنویم نه لقلقه زبان ذکری بگوییم و با بی اعتنایی رد شویم.درباره ذکر صلوات و ارزش و برکات آن روایات بسیار زیادی وارد شده است که در اینجا جهت رعایت اختصار به دو روایت اشاره می‌کنیم: ( بحارالانوار،ج 91،ص 63،ح 52)

امام صادق(ع)  فرمودند: «هرکس بر پیغمبر و آل پیغمبر در هر روز صد بار صلوات بفرستد، هفتاد فرشته او را در میان گیرند و آن صلوات را برای رساندن به رسول اللّه (ص) از رفیق خود سبقت می‌گیرند».قال رسول اللّه (ص): « کسی که یک بار به گونه ای خالصانه و خداپسند بر من درود نثار کند پروردگار حکیم دری از تندرستی و عافیت را به روی او می‌گشاید»(بحارالانوار،ج 91،ص 63).

نتیجه

وقتی پیامبر اکرم(ص) می‌فرمایند: «شعبان، ماه من است» حتما دنیایی حکمت پشت آن نهفته است، چقدر خوب است اگر در این ماه تلاش کنیم تا برکات نهفته در این ماه شریف به ما هم برسد. اگر توان روزه گرفتن و نماز مستحبی نداریم، ذکر شریف «صلوات» و مخصوصاً «صلوات شعبانیه» را دریابیم که در برکات آن کتاب‌‌ها نوشته اند. باشد که عنایت خداوند متعال و توجهات خاص حضرت محمد (ص) را به دست آوریم.

مقاله

نویسنده فاطمه محمدی
جمع آوری و تدوین رسول غفارپور

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟
Powered by TayaCMS