تأسیس نخستین مدرسه اسلامی کره جنوبی

فدراسیون مسلمانهای کره جنوبی اعلام کرد نخستین مدرسه اسلامی را سال میلادی آینده در مقطع ابتدایی تأسیس می‌کند.
ماه مارس سال میلادی آینده ( اسفند 1387) مدرسه اسلامی مسلمان کره به مؤمنان مسلمان کمک می کند دین خود را از طریق برنامه درسی رسمی این کشور بیاموزند. مسلمانان کره جنوبی همچنین طرحهایی برای ساخت مرکز فرهنگی، مدرسه اسلامی مقطع متوسطه و حتی دانشگاه اسلامی پیش بینی کرده اند .
کیم هوان یون دبیرکل فدراسیون مسلمانان کره جنوبی گفت: به زودی درخواست خود را برای تأسیس این مدرسه به مقامهای دولتی ارائه می کنیم. بسیاری از مردم کره جنوبی اطلاعات تحریف شده ای درباره اسلام دارند که این امر به تبلیغات منفی رسانه ای و اقدامهای عده معدودی از مسلمانان به نام دین بوده است. یکی از اهداف ما از تأسیس این مدرسه اصلاح اطلاعات متعصبانه درباره اسلام است تا نه تنها کودکان بلکه عموم مردم حقیقت اسلام را دریابند.
نخستین مدرسه اسلامی کره جنوبی همان برنامه درسی واحد مدارس ابتدایی کشور را تدریس می کند اما کلاسهای خود را به زبان انگلیسی برگزار می کند و کلاسهای مطالعات اسلامی و زبان عربی نیز به این برنامه درسی اضافه شده است.
جمعیت مسلمانان کره 150 هزار نفر تخمین زده می شود اما این تعداد در بسیاری از ابعاد اجتماعی به ویژه آموزش از تسهیلات مناسب برخوردار نیستند.
منبع: مهرنیوز

جدیدترین ها در این موضوع

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد. 8 آبان 1395, 19:34

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید . 8 آبان 1395, 19:32

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است. 8 آبان 1395, 19:29

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟ 8 آبان 1395, 19:27

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟ 8 آبان 1395, 19:25