تلاش مرکز مطالعات و پژوهش‌های فلکی نجومی قم برای رصد هلال ماه رمضان

گروه رصدخانه مرکز ‌مطالعات و پژوهش‌های فلکی ـ نجومی قم، در اطراف این شهر به استقبال رؤیت هلال ماه رفتند.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، گروه رصدخانه مرکز مطالعات و پژوهش‌های فلکی ـ نجومی قم وابسته به دفتر حضرت آیت‌الله سیدعلی سیستانی، در 29 شعبان المعظم، مطابق با یازدهم شهریور، برای رؤیت هلال ماه به حاشیه شهر قم رفتند؛ اما هلال ماه مبارک رمضان را رؤیت نکردند.

در این گروه که پژوهشگران حوزوی و کارشناسان علمی رصدخانه حضور داشتند، به وسیله سامانه محل‌یابی جهانی Global Positioning Systems ویژه ردیابی اجرام آسمانی، مکان هلال ماه را در آسمان شناسایی کردند؛ اما موفق به رؤیت ماه نشدند.

محمد صالح نجف، مدیر مرکز مطالعاتی و پژوهش‌های فلکی ـ نجومی قم، در حاشیه این رصد به خبرنگاران گفت: زمان غروب آفتاب، امروز در قم، سیزده دقیقه بعد از غروب خورشید امکان رؤیت هلال ماه وجود داشت که ارتفاع ماه یک درجه و53 دقیقه و درخشندگی آن 79 صدم درصد بود که این درخشندگی به کمتر از یک درصد است و نمی‌توان ماه را رؤیت کرد.

وی ارتفاع، نور، درخشندگی، سن، مکان و مدت مکث ماه و فاصله قرار گرفتن ماه از خورشید و وضعیت جوی را از مؤلفه مهم در رؤیت هلال ماه دانست و اظهار داشت: این مؤلفه‌ها در قم از حد استاندارد پایین‌تر بود، به همین جهت امکان رؤیت وجود نداشت.

مدیر مرکز مطالعاتی و پژوهش‌های فلکی ـ نجومی قم یادآور شد: رؤیت هلال ماه، حتی در منطقه خاورمیانه، شمال قاره آفریقا و قاره اروپا رؤیت نخواهد شد؛ زیرا مؤلفه‌های رؤیت هلال ماه در این کشورها بسیار پایین است.

منبع: www.rasanewz.com

جدیدترین ها در این موضوع

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد. 8 آبان 1395, 19:34

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید . 8 آبان 1395, 19:32

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است. 8 آبان 1395, 19:29

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟ 8 آبان 1395, 19:27

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟ 8 آبان 1395, 19:25

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره تلاش مرکز مطالعات و پژوهش‌های فلکی نجومی قم برای رصد هلال ماه رمضان فیلدهای زیر را پر کنید.