دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

توصیه های آیت الله سبحانی به سیمای برون مرزی

No image
توصیه های آیت الله سبحانی به سیمای برون مرزی آیت الله سبحانی در دیدار مدیر شبکه جهانی کوثر بر ساخت برنامه های دینی با محوریت اهل بیت(ع) تأکید کرد و گفت: برای پاسخگویی به شبهات وارده به مکتب تشیع از سوی دشمنان، بایستی از کارشناسان خبره استفاده شود.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، آیت الله سبحانی، 23 خردادماه، در دیدار مدیر شبکه جهانی کوثر و هیأت همراه، حدیث معصوم که بر انتشار علوم از شهر مقدس قم دلالت دارد را در حال تحقق دانست و گفت: کار رسانه کار بسیار ظریف و مشکل است که به مراقبت و توجه بسیار نیاز دارد.
وی در ادامه افزود: مهم‌ترین فعالیت و برنامه‌ای را که شبکه‌های ماهواره‌ای همچون شبکه کوثر بایستی دنبال کند، برگزاری نشست‌های تلویزیونی برای برطرف ساختن شبهاتی است که دشمنان به مکتب والای تشیع وارد آورده‌اند.
مدرس خارج فقه حوزه علمیه قم با بیان این‌که ارائه شبهات و پاسخ آنها در برنامه‌های سیما نیز کار بسیار حساسی است، اظهار داشت: باید برای برپایی مناظره و پاسخ گویی به شبهات وارده، از کارشناسانی دعوت شود که گام‌های راسخی در این زمینه برداشته باشند تا مبادا پخش این گونه برنامه‌ها نتیجه عکس در جوامع مسلمان داشته باشد.
آیت الله سبحانی ادامه داد: امروزه بیش از پنج هزار سایت وهابی به علت واهمه از مبانی بلند تشیع، به شدت علیه شیعیان و مکتب اهل بیت(ع) فعالیت می‌کنند.
استاد سطح عالی حوزه علمیه قم بر معرفی همه ابعاد وجودی اهل بیت(ع) به جهانیان تأکید و خاطر نشان کرد: بایستی همه مسلمانان را با این شخصیت‌های نورانی آشنا ساخته و آنها را به سمت این اخترهای تابناک جذب کنیم.
وی در ادامه یادآور شد: شبکه‌های ماهواره‌ای صدا و سیما، در ساخت برنامه‌های دینی خود کمتر از کلمه شیعه استفاده کند و بهتر است به جای آن واژه اهل بیت(ع) را به کار ببرند.
رییس مؤسسه تحقیقاتی امام صادق(ع) قم در پایان یکی از راه‌های جذب مخاطبان به برنامه‌های دینی شبکه‌های سیما را معرفی بزرگان دین عنوان و تصریح کرد: بایستی علما و بزرگان دین و مکتب تشیع را به همه مسلمانان شناسانده و خدمات علمی و فرهنگی آنها را برای همگان تبیین کنیم.
منبع: خبرگزاری رسا

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟
Powered by TayaCMS