حقوق بشر در شریعت اسلام برای دیپلماتهای عربستان تبیین شد

دوره آموزشی "حقوق بشر در قوانین بین المللی و شریعت اسلام" به منظور تبیین قوانین بین المللی درباره حقوق بشر و حقوق کودک و زن در اسلام، برای رؤسای بخش‌های دولتی و دیپلمات‌های عربستان برگزار شد. به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از محیط، آموزشگاه دیپلمات‌های عربستان دوره آموزشی " حقوق بشر در قوانین بین المللی و شریعت اسلام" را برای بخش‌های دولتی این کشور برگزار کرد. این دوره ها شامل قوانین و توافقنامه‌های بین المللی درباره حقوق بشر در سایه شریعت اسلام، حقوق بشر در زمینه کودک و زن، پاسخگویی به برخی از شبهات، مجازات در شریعت اسلام بوده است. تطبیق قوانین حقوق بشر در جوامع اسلامی با قوانین بین المللی، نقش سازمان‌های اسلامی و بین المللی دولتی و غیر دولتی در حمایت از حقوق بشر و مبدأ قانونی حقوق بشر نیز طی این آموزش‌ها مورد بررسی قرار گرفت. این دوره‌ها برای شوراهای حقوق بشر، شورای امر به معروف و نهی از منکر و رسانه‌های حقوق بشر از یک هفته پیش آغاز شد و دیروز جمعه 12 بهمن ماه در ریاض به پایان رسید. منبع خبر: خبرگزارى مهر

جدیدترین ها در این موضوع

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد. 8 آبان 1395, 19:34

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید . 8 آبان 1395, 19:32

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است. 8 آبان 1395, 19:29

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟ 8 آبان 1395, 19:27

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟ 8 آبان 1395, 19:25

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره حقوق بشر در شریعت اسلام برای دیپلماتهای عربستان تبیین شد فیلدهای زیر را پر کنید.