دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

دعوت سری

No image
دعوت سری

كلمات كليدي : دعوت سري، بعثت، حضرت علي (ع) ، حضرت خديجه

مراحل دعوت حضرت رسول اکرم (ص) را در آغاز بعثت می‌توان به سه دوره تقسیم کرد:

مرحله اول که به مدت سه سال طول کشید دعوت سری گفته می‌شود.

مرحله دوم که علنی بود و دارای دو مقطع بود:

اول: قبل از هجرت

دوم: دعوت بعد از هجرت که هر کدام از آن‌ها حدود 10 سال به طول انجامید.

در آغاز که پیامبر (ص) مأمور بودند به صورت مخفی افراد را به آئین جدید دعوت نمایند و سعی داشتند به دور از چشم دشمنان افرادی را که سابقه آشنایی داشت دعوت نموده و آیاتی از قرآن را برای او می‌خواند و کسانی که در این مدت اسلام آورده بودند اعمال دینی را دور از چشم ‌مشرکان انجام می‌دادند.

البته این بدان معنی نبود که مردم مکه از رسالت پیامبر (ص) بی‌خبر باشند بلکه با توجه به اخباری که از جانب علمای یهود و مسیحی پخش شده و هم‌چنین اعمالی که خود پیامبر (ص) انجام می‌داد کم و بیش در این مدت مردم از دعوت آن حضرت باخبر شده بودند ولی از آن‌جایی که هنوز دستوری در مورد دعوت علنی و عمومی نیامده بود آن حضرت اقدام به تربیت افراد می‌کردند.

در طول مدت دعوت سرّی بنا به نقل منابع تاریخی و سیره بیش از چهل نفر قبول اسلام کردند که از میان زنان حضرت خدیجه، همسر گرامی پیامبر اسلام و از میان مردان حضرت علی (ع) اوّلین کسانی بودند که اسلام آوردند.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟
Powered by TayaCMS