دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

دوره آموزشی بانوان مبلغ مناطق مرزی پایان یافت

No image
دوره آموزشی بانوان مبلغ مناطق مرزی پایان یافت مرحله مقدماتی دومین دوره آموزشی«فیض نور» ویژه حوزه های علمیه خواهران در جامعه الزهرا(س) قم به کار خود پایان داد.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، مرحله مقدماتی دومین دوره آموزشی«فیض نور» ویژه مبلغان مناطق مرزی حوزه های علمیه خواهران، روز گذشته در جامعه الزهرا(س) قم به کار خود پایان داد.
حجت الاسلام سید حسن حسینی پناه، مدیر تبلیغ مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری رسا گفت: در این دوره آموزشی 220 نفر از خواهران طلبه از استان کرمانشاه حضور داشتند که به مدت یک هفته در این دوره آموزشی به مباحث آموزشی پرداختند.
وی هدف از برگزاری این دوره های آموزشی را تقویت مبانی فکری و عقیدتی خواهران طلبه عنوان و خاطر نشان کرد: عقاید، فقه، تاریخ اسلام، پاسخگویی به شبهات، مباحث اخلاقی و نیز کتاب شناسی حدیثی اهل سنت، از جمله محورهای آموزشی این اردوهای علمی است.
حجت الاسلام حسینی پناه، همچنین از برگزاری مرحله مقدماتی سومین دوره آموزشی فیض نور ویژه خواهران طلبه آذربایجان شرقی، از روز 22 تیرماه خبر داد و اظهار داشت: این دوره آموزشی نیز به مدت یک هفته با حضور بیش از دویست خواهر طلبه برگزار خواهد شد.
گفتنی است، دوره های آموزشی«فیض نور» از سه مرحله مقدماتی، متوسطه و تکمیلی تشکیل شده است که با فاصله زمانی یک ساله برگزار شده و در پایان این مراحل، مدرک اتمام دوره آموزشی به شرکت کنندگان ارائه می شود.

منبع: خبرگزاری رسا

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟
Powered by TayaCMS