رتبه بندی تبلیغی روحانیون مستقر سراسر کشور

رتبه بندی تبلیغی روحانیون مستقر سراسر کشور / هفتصد درصد رشد در آموزش غیر حضوری روحانیون مستقر
________________________________________
رسا، سرویس شهرستان‌ها ـ مدیر کل امور مبلغین و مساجد سازمان تبلیغات اسلامی کشور در دومین گردهمایی روحانیون مستقر شش منطقه کشور در ساری گفت: حضور روحانیون مستقر در آموزش های غیر حضوری هفت برابر می شود.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در ساری، حجت الاسلام غلامحسن رقیمی، مدیر کل امور مبلغین سازمان تبلیغات اسلامی کشور، در دومین گردهمایی دو روزه منطقه‌ای و آموزشی توجیهی روحانیان مستقر سراسر کشور، که 27 آبان‌ماه، در مجتمع فرهنگی ـ تفریحی نیروی انتظامی ساری برگزار شد، افزایش سطح عملی و آموزشی روحانیان مستقر را از مهم‌ترین برنامه‌های این سازمان عنوان کرد و افزود: برگزاری برنامه‌های آموزشی برای ارتقای سطح علمی روحانیان مستقر در دستور کار این سازمان قرار دارد.
وی با بیان این‌که این گردهمایی در پنج منطقه کشور برگزار می‌شود و حدود سیصد روحانی مستقر درکارگاه‌های تخصصی در ساری شرکت خواهند کرد، از هفت برابر شدن حضور روحانیان مستقر در آموزش غیر حضوری خبر داد.
مدیر کل امور مبلغین و مساجد سازمان تبلیغات اسلامی کشور فعالیت‌های تبلیغی، مسائل سیاسی و ویژه روز، ارتقای سطح علمی روحانیان مستقر و تحلیل‌های فرهنگی را از مهم‌ترین مباحثی عنوان کرد که در این گردهمایی دو روزه مطرح خواهد شد.
حجت الاسلام رقیمی در ادامه با اشاره به وجود برخی فرقه‌های انحرافی درکشور و تلاش دشمنان برای تقویت آن‌ها خاطرنشان کرد: افزایش سطح مطالعاتی و پژوهشی روحانیان مستقر می‌تواند در نابودی این فرقه‌های انحرافی مؤثر باشد.
وی با بیان این‌که از سال گذشته تاکنون طرح توسعه‌ای را برای روحانیان مستقر در دستور کار داریم، گفت: در این طرح روحانیان مستقری که از تجربیات علمی بیشتری برخوردار باشند، از لحاظ تبلیغی رتبه بندی خواهند شد.
مدیر کل امور مبلغین و مساجد سازمان تبلیغات اسلامی کشور افزود: در طرح رتبه بندی تبلیغی، خدمات بیشتری به روحانیان مستقر تعلق خواهد گرفت.
حجت الاسلام رقیمی از اجرای طرح آموزش شش مرحله‌ای برای مبلغان در استان‌ها در راستای طرح توسعه‌ای خبر داد و گفت: در این گردهمایی دو روزه یکی از مراحل آزمون برای رتبه بندی تبلیغی روحانیان مستقر برگزار خواهد شد.
مدیر کل سازمان تبلیغات اسلامی استان مازندران نیز در این گردهمایی با اشاره به استقبال کم نظیر مردم از روحانیان مستقر در استان مازندران گفت: استقبال مردم در ماه مبارک رمضان از این روحانیان در استان بیست درصد افزایش داشته است.
حجت الاسلام ناصر شکریان با بیان این‌که افزایش استقبال مردم از روحانیان وظیفه آن‌ها را در برابر مردم سنگین‌تر خواهد کرد، افزود: دفاع از اسلام، قرآن و تشیع در هر مکان و زمانی به روحانیان سپرده شده است.
وی با تأکید بر افزایش سطح مطالعه و پژوهش در میان روحانیان خاطرنشان کرد: روحانیان مستقر باید انجام برنامه‌های تحقیقی و پژوهشی را در دستور کار خود قرار دهند.

جدیدترین ها در این موضوع

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد. 8 آبان 1395, 19:34

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید . 8 آبان 1395, 19:32

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است. 8 آبان 1395, 19:29

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟ 8 آبان 1395, 19:27

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟ 8 آبان 1395, 19:25

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره رتبه بندی تبلیغی روحانیون مستقر سراسر کشور فیلدهای زیر را پر کنید.