دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

زنان الگوی كمالات انسانی و معنوی

No image
زنان الگوی كمالات انسانی و معنوی

پرسش:

قرآن کريم چه زنانی را برای تعيين مصداق کمالات والای انسانی و معنوی معرفی کرده است؟

پاسخ:

در دو بخش قبلی پاسخ به اين سؤال به ابعاد شخصيتی اسوه هايی همچون حضرت فاطمه(س)، حضرت مريم(س) و ساره همسر ابراهيم(ع) پرداختيم. اينک در بخش پايانی دنباله مطلب را پی می گيريم.

خواهر حضرت موسی(ع): اسوه درايت

عايده خواهر موسی(ع)، به دستور مادر در پی صندوق برادرش حضرت موسی از کنار ساحل روان شد تا به کاخ فرعون رسيد. با تدبير و شهامتی بی نظير وارد قصر شد. درست وقتی رسيد که فرعونيان در جست و جوی دايه ای بودند تا موسی(ع) را شير دهد و پرستاری کند. آنان درمانده بودند. چون هر زنی را می آوردند حضرت موسی(ع) شيرش را نمی خورد. خواهر موسی پيش رفت و با لحنی مؤدبانه گفت می خواهيد زنی را به شما معرفی کنم تا سرپرستی موسی را به عهده گيرد؟ فرعونيان پيشنهاد او را پذيرفتند و به دنبال او رفتند تا به خانه مادر موسی(ع) رسيدند و بدين وسيله ماهرانه مسئوليت خود را با شهامت و درايت انجام داد.

مادر موسی: الگوی تسليم

يوکابد مادر موسی نمونه تسليم در برابر فرمان خدا بود تا آنجا که فرزند دلبند و ثمره وجودش را به فرمان خدا به دريا افکند. وقتی موسی(ع) متولد شد مادرش از اينکه مأموران فرعون متوجه شوند و فرزند دلبندش را به قتل برسانند هراسان شد. در اين هنگام خداوند به مادر موسی (ع) الهام کرد که او را در صندوقچه بگذارد و به دريا (رود نيل) بيندازد. او نيز تسليم شده و به دستور خداوند موسی(ع) را داخل صندوقی گذاشت و در رود نيل رها کرد. با توکل به خدا منتظر سرنوشت نور چشمش شد. خداوند نيز اين زن مؤمنه را در انتظار نگذاشت و خيلی زود فرزندش را به او برگرداند تا چشمش بدو روشن شود.

دختر شعيب: اسوه حيا

صفورا دختر شعيب پيامبر که پير بود، به همراه خواهرش ليا هر روز گوسفندان را به چرا می برد موسی(ع) هنگام مهاجرت به مدين ديد که مردان بسياری سر چاهی هستند و برای خود از چاه آب درمی آورند. اما دختر شعيب از شدت حيا نمی تواند در جمع آنها حاضر شود و آب مورد نياز خود و گوسفندان را از چاه درآورد.

حضرت موسی(ع) رفت و گوسفندان شعيب را آب داد و ظرف های آنها را پر از آب کرد. دختران شعيب وقتی به خانه آمدند، مأجرای همراهی و کمک و امانت داری موسی(ع) را به پدر گزارش دادند. پدرش او را به دنبال حضرت موسی فرستاد. او با حجب و حيايی که داشت پيش موسی آمد و گفت پدرم شما را نزد خود دعوت کرده تا پاداش خدمت تو را بدهد.

همسر زکريا: اسوه صالحات

اشياع همسر حضرت زکريا، زنی صالح و خداترس بود وی پير و نازا بود اما خداوند به خاطر کمالات او و دعای حضرت زکريا حضرت يحيی را به وی عنايت نمود. خداوند از خصلت های اين خانواده چنين ياد می کند: و همسرش را برای او اصلاح کرديم چرا که اين خانواده در نيکی ها و کارهای خير سرعت می گرفتند و همواره در هر حال ما را می خواندند.

حضرت زينب(ع) اسوه صبر

حضرت زينب علاوه بر اينکه مظهر شجاعت، علم، ادب، صبر و جهاد بود در بعد عفاف نيز در مرتبه والايی قرار داشت. يحيی مازنی می گويد: من مدتی طولانی در همسايگی حضرت علی(ع) بودم. به خدا قسم هرگز حضرت زينب را نديدم و صدايش را نشنيدم. هرگاه ايشان می خواست به زيارت جدش پيامبر(ص) برود. شبانه می رفت در حالی که امام حسن(ع) از طرف راست و امام حسين(ع) از طرف چپ و علی از جلو او حرکت می کردند. حوادث عاشورا و دوران اسارت تجلی مقام صبر حضرت زينب(س) بود.

روزنامه كيهان، شماره 21577 به تاريخ 15/12/95، صفحه 8 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟
Powered by TayaCMS