دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

مرجعیت شیعه در عراق به آمریکایی ها اجازه سلطه گری ندهد

No image
مرجعیت شیعه در عراق به آمریکایی ها اجازه سلطه گری ندهد مشاور مقام معظم رهبری در امور بین الملل در همایش نقش مرجعیت شیعه در احیای دین، با اشاره به نقش پررنگ مرجعیت دینی در تاریخ معاصر ایران خاطر نشان کرد: حفظ ارکان ملی و دینی کشور مرهون روشنگری های روحانیت شیعه است.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، دکتر علی اکبر ولایتی، مشاور مقام معظم رهبری در امور بین الملل، سوم خردادماه در همایش بررسی نقش مرجعیت در احیای دین و هدایت نسل جوان، که در مدرسه عالی امام خمینی(ره) قم برگزار شده بود با بیان این که در تاریخ معاصر ایران عالم برجسته ای که در مسایل سیاسی کشور دخالت نداشته باشد، نبوده است، اظهار داشت: حضور به موقع مرجعیت دینی در جای جای تاریخ معاصر ایران، سبب حفظ کشور و مکتب تشیع بوده است.
وی با انتقاد از شک برخی از علمای امروز در ارائه نظرهای سیاسی، خاطر نشان کرد: آن ها با کمی تأمل در تاریخ علمای دینی در عصر معاصر، به ویژه از زمان صفویان به حضور پررنگ مرجعیت و روحانیت در امور سیاسی و اجتماعی دولت ها پی خواهند برد.
ولایتی در ادامه افزود: ایفای نقش روحانیت در امور سیاسی و اجتماعی کشور مانع از بروز انحرافات دینی و ملی و رواج استعمار غرب شده است.
وی همچنین در این رابطه به لغو چندین قرارداد ننگین بین سردمداران بی کفایت و کشورهای غربی توسط فتوا های مرجعیت دینی اشاره کرد که مهم ترین آن ها، فتوای تحریم تنباکو توسط میرزای شیرازی و نیز روشنگری های امام خمینی(ره) در برابر قانون کاپیتولاسیون بوده است.
مشاور مقام معظم رهبری در امور بین الملل با اشاره به پیشنهاد قرارداد امنیتی آمریکا به دولت عراق، گفت: امریکا با طراحی نقشه ها و دسیسه های مختلف به دنبال حاکمیت نامحدود خود و صهیونیست ها برکشور عراق هستند.
وی درباره قرارداد پیشنهادی آمریکا تصریح کرد: این قرارداد در دوازده بند است؛ از جمله این که آمریکا بدون محدویت زمانی و مکانی می تواند در عراق بماند، در این کشور عملیات نظامی انجام دهد و نیروهای کشورهای عضو ائتلاف از جمله انگلیس می توانند هر مظنونی را در خاک عراق دستگیر کنند.
ولایتی با بیان این که در این قرارداد بر فعالیت وزارتخانه های «اطلاعات»، «دفاع» و «کشور» عراق تا ده سال زیر نظر دولت آمریکا تأکید شده است، اظهار داشت: عدم محاکمه سربازان آمریکایی توسط دولت عراق و حق استفاده آمریکا از خاک عراق برای حمله به کشورهای دیگر نیز از مفاد این قرار داد است.
مشاور مقام معظم رهبری در پایان سخنانش تأکید کرد: همان طور که مرجعیت شیعه و آیت الله سیستانی در تبیین قانون اساسی عراق نقش اساسی ایفا کردند، امروز هم نباید اجازه امضای چنین قراردادی را به دولت عراق بدهند.
منبع: خبرگزاری رسا

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟
Powered by TayaCMS