دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

مناظره با نماینده افراط گرای هلند از سوی مسلمانان رد شد

No image
مناظره با نماینده افراط گرای هلند از سوی مسلمانان رد شد درخواست نماینده افراط گرای پارلمان هلند برای صورت دادن به مناظره عمومی با مسلمانان درباره فیلم مناقشه برانگیز ناکام ماند چرا که وی در اجرای شروط مسلمانان موفق عمل نکرد.
گزارش خبرگزاری مهر به نقل از خبرگزاری آلمان، رسانه های هلندی گزارش دادند که امام فواز جنید از مسجد سنت در لاهه از گریت وایلدرز نماینده افراط گرای پارلمان هلند خواسته در مرحله نخست فیلم خود را از اینترنت خارج کرده و از تمام مسلمانان عذرخواهی کند و تنها اگر این شرایط تحقق یابد جنید مناظره عمومی با وایلدرز، رهبر حزب آزادی هلند را مورد بررسی قرار می دهد.
محمود الشرشابی از مسجد التوحید در آمستردام نیز گفته است وی به مناظره با این سیاستمدار هلندی علاقمند نیست، در همین رابطه احمد سالم از تیلبورگ حتی به دعوت گریت وایلدرز برای شرکت در مناظره عمومی علاقمند نیست.
اوایل این هفته یک گروه از ائمه جمعه شهر گودا در شرق لاهه آشکارا دعوت وایلدرز به مناظره عمومی را رد کردند.
وایلدرز از روز جمعه 16 ماه می ( 27 اردیبهشت ماه) تور مناظره عمومی خود را مسلمانان در شهر گودا را آغاز می کند.
وایلدرز می خواهد با مسلمانان و ائمه جمعه دیدار کرده و طی یک مناظره عمومی درباره مواردی صحبت کند که خود از آنها به عنوان مشکلات اسلام معاصر یاد می کند.
سازمان پوششی مسلمانان هلند نیز اعلام کرد وایلدرز به واسطه عدم اجرایی کردن شروط مسلمانان از ایجاد مناظره عمومی منصفانه جلوگیری به عمل آورده است.
این سیاستمدار افراط گرای پارلمان هلند اواخر ماه مارس فیلم 16 دقیقه ای خود را در اینترنت پخش کرد، وی در این فیلم آیات قرآن را با حملات تروریستی تلفیق کرده و اسلام را با خشونت، ترور و افراط گرایی مرتبط دانسته است.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟
Powered by TayaCMS